جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = اهل بیت | |||
| عنوان مدخل = اطاعت اولی الامر | |||
| مداخل مرتبط = [[اطاعت اولی الامر در قرآن]] - [[اطاعت اولی الامر در حدیث]] - [[اطاعت اولی الامر در کلام اسلامی]] - [[اطاعت اولی الامر در معارف و سیره رضوی]] - [[اطاعت اولی الامر از دیدگاه اهل سنت]] | |||
| پرسش مرتبط = اطاعت اولی الامر (پرسش) | |||
}} | |||
[[اولی الأمر]] یعنی کسانی که [[صاحب امر]] در [[حکومت]] هستند. اقتدار و بقای هر حکومتی، در گرو [[اطاعت]] [[مردم]] از حاکم ([[اولی الأمر]]) جامعه است؛ نظم، امنیت، تأمین [[مصالح عمومی]] جامعه و اجرای [[قوانین الهی]] باید به دست کسی باشد که [[خداوند]] او را [[صاحب فرمان]] قرار داده است. برخلاف [[اهل سنت]] که معتقدند هر کسی که بر جامعه مسلط شود، حق [[حاکمیت]] دارد، در نظر شیعه [[مشروعیّت]] [[حاکم اسلامی]] به [[نصب الهی]] است، نه تسلط او بر جامعه یا انتخاب او توسط مردم. ضرورت [[اطاعت]] از [[اولی الأمر]] به دلایل عقلی اثبات شده و آیات و روایات فراوانی بر لزوم [[اطاعت]] از [[صاحبان امر]] دلالت دارند. همان گونه که [[اطاعت از خدا]] و [[رسول]] در همه امور لازم است، [[اطاعت از اولی الأمر]] نیز مطلقاً در همه امور واجب است و آثار و نتایج مهمی از جمله تحقق [[حاکمیت]] خداوند، [[حفظ نظام]] اسلامی، [[سعادت اخروی]] را در پی دارد. | [[اولی الأمر]] یعنی کسانی که [[صاحب امر]] در [[حکومت]] هستند. اقتدار و بقای هر حکومتی، در گرو [[اطاعت]] [[مردم]] از حاکم ([[اولی الأمر]]) جامعه است؛ نظم، امنیت، تأمین [[مصالح عمومی]] جامعه و اجرای [[قوانین الهی]] باید به دست کسی باشد که [[خداوند]] او را [[صاحب فرمان]] قرار داده است. برخلاف [[اهل سنت]] که معتقدند هر کسی که بر جامعه مسلط شود، حق [[حاکمیت]] دارد، در نظر شیعه [[مشروعیّت]] [[حاکم اسلامی]] به [[نصب الهی]] است، نه تسلط او بر جامعه یا انتخاب او توسط مردم. ضرورت [[اطاعت]] از [[اولی الأمر]] به دلایل عقلی اثبات شده و آیات و روایات فراوانی بر لزوم [[اطاعت]] از [[صاحبان امر]] دلالت دارند. همان گونه که [[اطاعت از خدا]] و [[رسول]] در همه امور لازم است، [[اطاعت از اولی الأمر]] نیز مطلقاً در همه امور واجب است و آثار و نتایج مهمی از جمله تحقق [[حاکمیت]] خداوند، [[حفظ نظام]] اسلامی، [[سعادت اخروی]] را در پی دارد. | ||