اعتزال در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [))
خط ۸: خط ۸:


==مقدمه==
==مقدمه==
*[[اعتزال]]: کناره‌ گرفتن از امر جاری<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۱۱۸.</ref> که به اقتضای موارد و موضوعات در معانی مختلفی استعمال شده است. در [[جنگ]] به معنای [[سلاح]] بر زمین‌ نهادن و از [[جنگ]] کناره‌ گرفتن<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۳۰۷.</ref>.
* [[اعتزال]]: کناره‌ گرفتن از امر جاری<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۱۱۸.</ref> که به اقتضای موارد و موضوعات در معانی مختلفی استعمال شده است. در [[جنگ]] به معنای [[سلاح]] بر زمین‌ نهادن و از [[جنگ]] کناره‌ گرفتن<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۳۰۷.</ref>.
*{{متن قرآن|فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ}}<ref>«پس، اگر از شما کناره نجستند و به سازش با شما رو نیاوردند و دست (از شما) باز نداشتند هر جا بر آنان دست یافتید بکشید» سوره نساء، آیه ۹۱.</ref>.
*{{متن قرآن|فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ}}<ref>«پس، اگر از شما کناره نجستند و به سازش با شما رو نیاوردند و دست (از شما) باز نداشتند هر جا بر آنان دست یافتید بکشید» سوره نساء، آیه ۹۱.</ref>.
*[[آیه شریفه]] {{متن قرآن|فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا}}<ref>«اگر اینان از شما کناره‌جویی کردند و با شما نبرد نکردند و از در سازش درآمدند، خداوند برای شما (در تجاوز) بر آنان راهی ننهاده است» سوره نساء، آیه ۹۰.</ref> به یک اصل مهم در جریان [[جنگ]] با [[مشرکان]] و [[کفار]] اشاره دارد که اگر گروهی از آنان از [[جنگ]] کناره گرفتند و تقاضای [[مسالمت]] کردند، [[جنگ]] علیه آنان جایز نیست. این [[حکم]] تأکیدی است بر [[تمایل]] [[اسلام]] بر [[صلح]]، [[امنیت]] و رعایت [[پیمان]]؛ همچنان که در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ}}<ref>«و اگر به سازش گرایند، تو نیز بدان گرای و بر خداوند توکّل کن» سوره انفال، آیه ۶۱.</ref>. اصالت بر [[صلح]] و [[مسالمت]] است، اگر پیشنهاد از جانب [[مشرکان]] و [[دشمنان اسلام]] باشد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۱۰.</ref>.
* [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا}}<ref>«اگر اینان از شما کناره‌جویی کردند و با شما نبرد نکردند و از در سازش درآمدند، خداوند برای شما (در تجاوز) بر آنان راهی ننهاده است» سوره نساء، آیه ۹۰.</ref> به یک اصل مهم در جریان [[جنگ]] با [[مشرکان]] و [[کفار]] اشاره دارد که اگر گروهی از آنان از [[جنگ]] کناره گرفتند و تقاضای [[مسالمت]] کردند، [[جنگ]] علیه آنان جایز نیست. این [[حکم]] تأکیدی است بر [[تمایل]] [[اسلام]] بر [[صلح]]، [[امنیت]] و رعایت [[پیمان]]؛ همچنان که در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ}}<ref>«و اگر به سازش گرایند، تو نیز بدان گرای و بر خداوند توکّل کن» سوره انفال، آیه ۶۱.</ref>. اصالت بر [[صلح]] و [[مسالمت]] است، اگر پیشنهاد از جانب [[مشرکان]] و [[دشمنان اسلام]] باشد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۱۰.</ref>.


==اعتزال در  واژه‌نامه فقه سیاسی==
==اعتزال در  واژه‌نامه فقه سیاسی==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش