مراد از واژه الیوم در آیه اکمال چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

| تصویر = Najarzadegan.gif

| پاسخ‌دهنده = فتح‌الله نجارزادگان

«مراد از واژه «الیوم» در این [[آیه]] دوره زمانی نیست (مانند اینکه گفته می‌شود:{{عربی|كنت شاباً بالأمس وعدت اليوم شيخا}} آن‌گونه که [[فخر رازی]] و دیگران می‌پندارند<ref>ر.ک: فخر رازی، مفاتیح الغیب، ج۱۱، ص۱۳۷؛ بیضاوی، انوارالتنزیل، ج۱، ص۲۵۵، و درباره نقد آن، ر.ک: رشید رضا. المنار، ج۲، ص۱۲۸.</ref>، بلکه بنا به ظاهر آیه و شواهد [[روایی]] که خواهد آمد، یک [[روز]] خاص است. این واژه که در این آیه دوبار تکرار شده، هر دو اشاره به یک روز دارد نه آنکه دو روز مدنظر [[آیه شریفه]] باشد. [[قرآن]] درباره این روز خاص اوصافی را بیان می‌کند که عبارت‌اند از: {{متن قرآن|الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ}}، {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}} {{متن قرآن|أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي}} {{متن قرآن|رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}} و چون همه این اوصاف مربوط به یک روز مشخص است، باید با یکدیگر پیوند داشته باشند؛ از جمله [[اکمال دین]] و [[اتمام نعمت]]، موجب [[یأس]] [[کفار]] و [[خشنودی خداوند]] برای [[گزینش]] [[دین اسلام]] برای [[جامعه]] [[مسلمانان]] باشد. این روز با این ویژگی‌های منحصر به فرد باید روز بسیار حساس و نقطه عطفی در [[تاریخ اسلام]] به شمار آید»<ref>[[فتح‌الله نجارزادگان|نجارزادگان، فتح‌الله]]، [[بررسی تطبیقی تفسیر آیات ولایت (کتاب)|بررسی تطبیقی تفسیر آیات ولایت]] ص ۱۸۱.</ref>