←نبوت در اصطلاح
(←منابع) |
|||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
# '''نبوت در اصطلاح فیلسوفان:''' فلاسفه معتقدند، وقتی تمام قوای حسی و خیالی و عقلی انسان رشد کرد، قابلیت ارتباط با [[ملائکه]] و امکان دریافت [[وحی]] و توانایی صدور [[معجزه]] را پیدا میکند. در واقع وحی الهی، فعل الهی و تفضلی است به [[پیامبران]]، از آن جهت که رشد هستی شناختی داشته و قابلیت دریافت آنرا داشته باشند <ref>[[کلام نوین اسلامی (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ص ۴۰ و ۴۱.</ref>. | # '''نبوت در اصطلاح فیلسوفان:''' فلاسفه معتقدند، وقتی تمام قوای حسی و خیالی و عقلی انسان رشد کرد، قابلیت ارتباط با [[ملائکه]] و امکان دریافت [[وحی]] و توانایی صدور [[معجزه]] را پیدا میکند. در واقع وحی الهی، فعل الهی و تفضلی است به [[پیامبران]]، از آن جهت که رشد هستی شناختی داشته و قابلیت دریافت آنرا داشته باشند <ref>[[کلام نوین اسلامی (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ص ۴۰ و ۴۱.</ref>. | ||
# '''نبوت در اصطلاح عارفان:''' اصطلاحاتی در عرفان مطرح است که شناخت آنها در تبیین نبوت مؤثر است. نبوت، مقام ظهور [[خلافت]] و [[ولایت]] است و [[ولایت]]، مقام بطون ثبوت است. [[مقام نبوت]]، دو قسم تعریف و تشریع دارد. [[نبوت تعریف]] افزون بر [[تبلیغ احکام]]، [[تأدیب به اخلاق]]، [[تعلیم به حکمت]] و [[قیامِ به سیاست]] است، این قسم از نبوت را [[رسالت]] نیز میگویند. | # '''نبوت در اصطلاح عارفان:''' اصطلاحاتی در عرفان مطرح است که شناخت آنها در تبیین نبوت مؤثر است. نبوت، مقام ظهور [[خلافت]] و [[ولایت]] است و [[ولایت]]، مقام بطون ثبوت است. [[مقام نبوت]]، دو قسم تعریف و تشریع دارد. [[نبوت تعریف]] افزون بر [[تبلیغ احکام]]، [[تأدیب به اخلاق]]، [[تعلیم به حکمت]] و [[قیامِ به سیاست]] است، این قسم از نبوت را [[رسالت]] نیز میگویند. | ||
# '''نبوت از دیدگاه خاورشناسان و فیلسوفان دین:''' .... | |||
==اقسام نبوت== | ==اقسام نبوت== |