اسماعیل بن ابی‌الحسن: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن ابی‌الحسن در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = }}

 

بر اساس روایتی که در متون [[روایی]] آمده، وی در زمره [[راویان]] [[حضرت]] قرار گرفته است. این [[روایت]] اولین بار در کتاب الثاقب فی المناقب<ref>الثاقب فی المناقب، ص۱۸۳.</ref> نقل شده و به نظر می‌رسد پس از آن به دیگر متون روایی راه یافته است. با این حال، در متون رجالی کهن نامی از وی ذکر نشده است. برخی بر این باورند که وی از [[یاران خاص امام رضا]] {{ع}} بوده<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۱۱.</ref> و در باب [[معجزات]] [[امام رضا]] {{ع}}، [[حدیثی]] از حضرت روایت کرده است که می‌گوید: همراه با امام رضا {{ع}} بودم. ایشان دستش را روی [[زمین]] کشید مثل اینکه می‌خواست چیزی را آشکار کند. پس تکه‌های [[خالص]] [[طلا]] ظاهر شد. سپس ایشان روی آنها دست کشید تا [[غیب]] شدند. با خودم گفتم: ای کاش تکه‌ای از آنها را به من می‌داد. [[امام]] فرمود: [[آگاه]] باش که وقت آن نرسیده است<ref>الخرائج و الجرائح، ج۱، ص۳۴۰؛ کشف الغمة، ج۳، ص۹۷؛ بحار الأنوار، ج۴۹، ص۵۰؛ مدینة المعاجز، ج۷، ص۲۴۰. </ref>. [[علامه مجلسی]] پس از بیان این [[حدیث]] می‌گوید: معنای این روایت این است که خروج [[خزائن]] زمین و [[تصرف]] ایشان در آن، در [[زمان]] [[قائم]] {{ع}} است<ref>بحار الأنوار، ج۴۹، ص۵۰.</ref>.

علاوه بر [[نقل روایت]] از امام رضا {{ع}}، اسماعیل بن ابی‌الحسن با واسطه فردی، دو روایت در باب [[شکر]]<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۲۰؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۶؛ الکافی، ج۲، ص۹۶؛ بحار الأنوار، ج۸، ص۳۲.</ref> و در باب طب [[ائمه]] {{عم}}<ref>طب الأئمة {{عم}}، ابن بسطام، ص۵۴؛ بحار الأنوار، ج۵۹، ص۱۱۷؛ وسائل الشیعة، ج۲۵، ص۲۳۶؛ الفصول المهمة، حر عاملی، ج۳، ص۱۸؛ مستدرک الوسائل، ج۱۳، ص۷۹؛ ج۱۶، ص۴۳۹.</ref> از [[امام صادق]] {{ع}} نقل کرده است.<ref>[[فاطمه روحانی|روحانی، فاطمه]]، [[اسماعیل بن ابی‌الحسن - روحانی (مقاله)|مقاله «اسماعیل بن ابی‌الحسن»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۲۱.</ref>