جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
[[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۴۳.</ref> به نقل از [[ابونعیم]] و [[ابن منده]] [[روایت]] را آورده، و از ابونعیم نقل کرده است که ابن منده افزون بر سخن [[حضرت]]، این مطلب {{عربی|"فبعنا اموالنا بضرار..."}}؛ را به دنبال روایت افزوده است و در آن، از [[اساف]] و نهیک یادشده، که بر [[صحابی]] بودن دلالت ندارد. در واقع، این افزوده در [[متن حدیث]] نیست که بعضی از [[راویان]] آن، بر صحابی بودن اساف یا نهیک [[استشهاد]] کردهاند. اگرچه ابونعیم<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۴۴.</ref> گوید این اضافه را فقط در [[حدیث]] ایوب میشناسد. [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حبنل، ج۱، ص۱۴۳.</ref> متن سؤال [[راوی]] و سخن حضرت را به طور کامل آورده است که معلوم میشود جمله {{عربی|"فبعنا أموالنا بضرار"}}؛ از راوی است، نه از [[رسول خدا]]{{صل}} بود. اگر اساف بن نهیک در [[زمان]] [[حیات رسول خدا]]{{صل}} پاسخ [[شعر]] را داده باشد، صحابی است. البته اگر پس از [[رحلت]] حضرت نیز پاسخ شعر را داده باشد، باز هم صحابی است؛ زیرا همه [[انصار]] در زمان حیات رسول خدا{{صل}} [[مسلمان]] بودند <ref>ر.ک: الاصابه، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref>. | [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۴۳.</ref> به نقل از [[ابونعیم]] و [[ابن منده]] [[روایت]] را آورده، و از ابونعیم نقل کرده است که ابن منده افزون بر سخن [[حضرت]]، این مطلب {{عربی|"فبعنا اموالنا بضرار..."}}؛ را به دنبال روایت افزوده است و در آن، از [[اساف]] و نهیک یادشده، که بر [[صحابی]] بودن دلالت ندارد. در واقع، این افزوده در [[متن حدیث]] نیست که بعضی از [[راویان]] آن، بر صحابی بودن اساف یا نهیک [[استشهاد]] کردهاند. اگرچه ابونعیم<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۴۴.</ref> گوید این اضافه را فقط در [[حدیث]] ایوب میشناسد. [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حبنل، ج۱، ص۱۴۳.</ref> متن سؤال [[راوی]] و سخن حضرت را به طور کامل آورده است که معلوم میشود جمله {{عربی|"فبعنا أموالنا بضرار"}}؛ از راوی است، نه از [[رسول خدا]]{{صل}} بود. اگر اساف بن نهیک در [[زمان]] [[حیات رسول خدا]]{{صل}} پاسخ [[شعر]] را داده باشد، صحابی است. البته اگر پس از [[رحلت]] حضرت نیز پاسخ شعر را داده باشد، باز هم صحابی است؛ زیرا همه [[انصار]] در زمان حیات رسول خدا{{صل}} [[مسلمان]] بودند <ref>ر.ک: الاصابه، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref>. | ||
وی با [[سلمی]] دختر [[اسلم]]، مکنی به [[ام عبدالله]] [[ازدواج]] کرد<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۳۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۸، ص۱۸۳.</ref>. [[فرزندان]] او «هیثم»، «معقل»، «عباد» و «لیلی» نام داشتند. هیثم بنا به [[نقلی]] در [[جنگ بدر]] و [[احد]] با فرزندش عبدالله حضور داشت، و هیثم در [[سال دهم]] درگذشت<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۸۹؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۲۱۷.</ref>؛ و معقل (فرزند هیثم) از [[اصحاب حضرت علی]]{{ع}} در [[جنگ صفین]] بود<ref>منقری، ص۳۶۴.</ref>. عباد با [[بریدة]] دختر [[بشر]]<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۵۸.</ref> و لیلی با [[سهل بن ربیع بن عمرو]] [[ازدواج]] کردند<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۴۹؛ ابن اثیر، ج۷، ص۲۵۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۸، ص۳۰۶.</ref> | وی با [[سلمی]] دختر [[اسلم]]، مکنی به [[ام عبدالله]] [[ازدواج]] کرد<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۳۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۸، ص۱۸۳.</ref>. [[فرزندان]] او «هیثم»، «معقل»، «عباد» و «لیلی» نام داشتند. هیثم بنا به [[نقلی]] در [[جنگ بدر]] و [[احد]] با فرزندش عبدالله حضور داشت، و هیثم در [[سال دهم]] درگذشت<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۸۹؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۲۱۷.</ref>؛ و معقل (فرزند هیثم) از [[اصحاب حضرت علی]]{{ع}} در [[جنگ صفین]] بود<ref>منقری، ص۳۶۴.</ref>. عباد با [[بریدة]] دختر [[بشر]]<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۵۸.</ref> و لیلی با [[سهل بن ربیع بن عمرو]] [[ازدواج]] کردند<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۴۹؛ ابن اثیر، ج۷، ص۲۵۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۸، ص۳۰۶.</ref><ref>[[حسین مرادینسب|مرادینسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اساف بن نهیک»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۳۵-۳۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |