اسماعیل بن جعفر الصادق: تفاوت میان نسخه‌ها

==مقدمه== [[اسماعیل بن جعفر الصادق]] بن محمد الباقر" از همه [[فرزندان]] [[امام صادق]]{{ع}} بزرگ‌تر و نزد [[پدر]]، [[محبوبیت]] زیادى داشته و بدین دو سبب، جمعى از [[یاران]] آن [[حضرت]] [[معتقد]] بودند که پس از درگذشت حضرت، [[مقام]] [[امامت]] به وى منتقل مى‌گردد. او در [[حیات]] پدرش مرد و حضرت، به جهت اینکه جاى شبهه‌اى براى کسى نماند، در مرگش تشریفات خاصى قائل شد. از جمله این که بر [[مرگ]] او بى‌تابى فراوان مى‌نمود و پابرهنه جنازه‌اش را [[تشییع]] مى‌کرد و دستور فرمود چند جا، جنازه را به [[زمین]] بگذارند و در هربار، [[کفن]] از صورت او برمى‌داشت تا [[مردم]] نگاه کنند و ببینند وى مرده است. از این‌رو، جمع زیادى از آنها که بر آن [[عقیده]] بودند، از عقیده خود برگشتند، ولى گروه اندکى باز هم بر عقیده خود باقى ماندند. آنها نیز به دو [[فرقه]] شدند. فرقه‌اى گفتند: او زنده است و هم او مهدى [[موعود]] است. و فرقه‌اى گفتند: او مرده، ولى [[امام]] پس از او، فرزندش محمد بن اسماعیل است و اکثر فرقه [[اسماعیلیه]] بر این عقیده‌اند<ref>بحار الانوار، ج ۴۷، ص۲۴۲.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۲.</ref>