جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
اسمر پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} در [[بصره]] ساکن شد؛ از این رو، وی را از بیاباننشینان بصره<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۹۵.</ref> یا [[صحابه]] ساکن بصره<ref>ابن سعد، ج۷، ص۵۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۸۱.</ref> دانستهاند. تنها روایتی که از اسمر نقل شده، [[حدیثی]] است که وی در ماجرای بیعت خود از رسول خدا{{صل}} شنیده است. براساس این [[روایت]] که دخترش [[عقیله]] از اسمر نقل کرده، [[پیامبر]] فرمود: هر کس در [[تصرف]] [[اراضی]] (موات) بر [[مسلمان]] دیگری پیشی بگیرد، درباره آن [[حق]] دارد. به گزارش اسمر، پس از این سخنان، [[مسلمانان]] در سنگچین کردن اراضی [[شتاب]] گرفتند<ref>ابو داود، ج۲، ص۵۰.</ref>. این روایت از معدود مبانی [[قاعده فقهی]] «[[سبقت]]» در تصرف [[اراضی موات]] درآمده است<ref>نووی، ج۱۵، ص۲۰۷؛ خوانساری، ج۵، ص۲۳۴؛ خویی، ج۱، ص۱۴۵.</ref>. | اسمر پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} در [[بصره]] ساکن شد؛ از این رو، وی را از بیاباننشینان بصره<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۹۵.</ref> یا [[صحابه]] ساکن بصره<ref>ابن سعد، ج۷، ص۵۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۸۱.</ref> دانستهاند. تنها روایتی که از اسمر نقل شده، [[حدیثی]] است که وی در ماجرای بیعت خود از رسول خدا{{صل}} شنیده است. براساس این [[روایت]] که دخترش [[عقیله]] از اسمر نقل کرده، [[پیامبر]] فرمود: هر کس در [[تصرف]] [[اراضی]] (موات) بر [[مسلمان]] دیگری پیشی بگیرد، درباره آن [[حق]] دارد. به گزارش اسمر، پس از این سخنان، [[مسلمانان]] در سنگچین کردن اراضی [[شتاب]] گرفتند<ref>ابو داود، ج۲، ص۵۰.</ref>. این روایت از معدود مبانی [[قاعده فقهی]] «[[سبقت]]» در تصرف [[اراضی موات]] درآمده است<ref>نووی، ج۱۵، ص۲۰۷؛ خوانساری، ج۵، ص۲۳۴؛ خویی، ج۱، ص۱۴۵.</ref>. | ||
برخی، اسمر را [[برادر]] یکی از صحابه شناخته شده قبیله طی [[عروة بن مضرس طائی]] دانستهاند که البته [[دلایل]] کافی برای این انتساب وجود ندارد<ref>ر.ک: ابن عبد البر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. این قول را برخی صحابهنگاران بعدی نیز نقل کردهاند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۸۰.</ref>. برخی نیز به [[اشتباه]] پدرش را [[ابیض بن مضرس]] دانستهاند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۸۰.</ref> | برخی، اسمر را [[برادر]] یکی از صحابه شناخته شده قبیله طی [[عروة بن مضرس طائی]] دانستهاند که البته [[دلایل]] کافی برای این انتساب وجود ندارد<ref>ر.ک: ابن عبد البر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. این قول را برخی صحابهنگاران بعدی نیز نقل کردهاند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۸۰.</ref>. برخی نیز به [[اشتباه]] پدرش را [[ابیض بن مضرس]] دانستهاند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۸۰.</ref><ref>[[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسمر بن مضرس طائی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۶۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |