جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
براساس خبری از [[عایشه]]، شخصی که بیشتر منابع او را عموی شیری عایشه می‌دانند، پس از آنکه [[حجاب]] [[واجب]] شد، از عایشه اجازه خواست بر او وارد شود، ولی عایشه اجازه نداد و موضوع را به اطلاع [[رسول خدا]]{{صل}} رساند. آن [[حضرت]] با بیان اینکه او عموی عایشه است، [[رخصت]] داد تا بر عایشه وارد شود<ref>عبدالرزاق صنعانی، ج۷، ص۴۷۲؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۳۸۷؛ بخاری، ج۶، ص۲۷؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۳؛ بیهقی، ج۷، ص۴۵۲.</ref>. این داستان را به افراد متعددی نسبت داده‌اند. از جمله [[افلح بن ابی قعیس]]<ref>بغوی، ج۱، ص۲۰۴؛ ابن حبان، ج۳، ص۱۵.</ref>، [[ابوالقعیس]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۳۴.</ref>، [[افلح بن قعیس]]<ref>مسلم، ج۴، ص۱۶۴؛ ابن حزم، ج۱۰، ص۵.</ref> [[وائل بن ابی قعیس]]، و وائل بن افلح [[برادر]] ابو قعیس<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۴۰۷.</ref> اما بیشتر منابع، وی را افلح، برادر ابوالقعیس دانسته و بر [[درستی]] آن تأکید شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۹۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۳؛ نووی، ج۱۰، ص۲۱؛ ابن حجر، فتح، ج۹، ص۱۲۳.</ref>. | براساس خبری از [[عایشه]]، شخصی که بیشتر منابع او را عموی شیری عایشه می‌دانند، پس از آنکه [[حجاب]] [[واجب]] شد، از عایشه اجازه خواست بر او وارد شود، ولی عایشه اجازه نداد و موضوع را به اطلاع [[رسول خدا]]{{صل}} رساند. آن [[حضرت]] با بیان اینکه او عموی عایشه است، [[رخصت]] داد تا بر عایشه وارد شود<ref>عبدالرزاق صنعانی، ج۷، ص۴۷۲؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۳۸۷؛ بخاری، ج۶، ص۲۷؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۳؛ بیهقی، ج۷، ص۴۵۲.</ref>. این داستان را به افراد متعددی نسبت داده‌اند. از جمله [[افلح بن ابی قعیس]]<ref>بغوی، ج۱، ص۲۰۴؛ ابن حبان، ج۳، ص۱۵.</ref>، [[ابوالقعیس]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۳۴.</ref>، [[افلح بن قعیس]]<ref>مسلم، ج۴، ص۱۶۴؛ ابن حزم، ج۱۰، ص۵.</ref> [[وائل بن ابی قعیس]]، و وائل بن افلح [[برادر]] ابو قعیس<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۴۰۷.</ref> اما بیشتر منابع، وی را افلح، برادر ابوالقعیس دانسته و بر [[درستی]] آن تأکید شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۹۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۳؛ نووی، ج۱۰، ص۲۱؛ ابن حجر، فتح، ج۹، ص۱۲۳.</ref>. | ||
برخی [[کنیه]] وی را [[ابو جعد]] آورده‌اند<ref>نووی، ج۱۰، ص۲۱؛ ابن حجر، فتح، ج۹، ص۱۲۳.</ref>، در حالی که در برخی منابع نام ابو قعیس، جعد ثبت شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۹۳.</ref>. برخی او را از [[بنی سلیم]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۰.</ref> و برخی از اشعریان می‌دانند<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۹۳.</ref>. به سبب خلط نام‌ها و انتساب این داستان به نام‌های متعدد، [[شناخت]] آنان بسیار دشوار است. اما برخی او را برادر شیری عایشه دانسته‌اند<ref>ذهبی، ج۱، ص۲۵.</ref> که نمی‌تواند صحیح باشد؛ زیرا ابوالقعیس را [[پدر]] شیری عایشه خوانده‌اند<ref>مسلم، ج۴، ص۱۶۳؛ ابن حزم، ج۱۰، ص۵.</ref> پس افلح را باید برادر ابو القعیس و عموی شیری عایشه دانست. در پاره‌ای از منابع بنا بر آنکه وی وائل بن ابی قعیس باشد، [[صحابی]] بودن و [[مسلمان]] شدنش رد شده است<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۴۰۷.</ref> | برخی [[کنیه]] وی را [[ابو جعد]] آورده‌اند<ref>نووی، ج۱۰، ص۲۱؛ ابن حجر، فتح، ج۹، ص۱۲۳.</ref>، در حالی که در برخی منابع نام ابو قعیس، جعد ثبت شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۹۳.</ref>. برخی او را از [[بنی سلیم]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۰.</ref> و برخی از اشعریان می‌دانند<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۹۳.</ref>. به سبب خلط نام‌ها و انتساب این داستان به نام‌های متعدد، [[شناخت]] آنان بسیار دشوار است. اما برخی او را برادر شیری عایشه دانسته‌اند<ref>ذهبی، ج۱، ص۲۵.</ref> که نمی‌تواند صحیح باشد؛ زیرا ابوالقعیس را [[پدر]] شیری عایشه خوانده‌اند<ref>مسلم، ج۴، ص۱۶۳؛ ابن حزم، ج۱۰، ص۵.</ref> پس افلح را باید برادر ابو القعیس و عموی شیری عایشه دانست. در پاره‌ای از منابع بنا بر آنکه وی وائل بن ابی قعیس باشد، [[صحابی]] بودن و [[مسلمان]] شدنش رد شده است<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۴۰۷.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «افلح برادر ابوقعیس»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۱۲-۱۱۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||