جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[ابوبکر بن عیسی]] در کتاب [[تاریخ حمصیین (کتاب)|تاریخ حمصیین]]، شرحبیل بن اوس و اوس بن شرحبیل را دو نفر دانسته و گفته است: هر دو از صحابه بودند و در [[حمص]] [[منزل]] داشتند <ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۰۲.</ref>. [[استدلال]] بر دو نفر بودن اوس و شرحبیل چنین است که اولاً، اوس بن شرحبیل از بنی مجمع، اما شرحبیل بن اوس از کنده است؛ ثانیاً، روایتی را که به اوس بن شرحبیل از [[رسول خدا]]{{صل}} نسبت می‌دهند، درباره [[عقاب]] و [[قبح]] [[همراهی]] و [[کمک به ظالم]] است<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۱۰؛ طبرانی، ج۱، ص۲۲۷؛ هیثمی، ج۴، ص۲۰۵.</ref>، اما در شرح حال شرحبیل بن اوس، [[روایت]] او را چنین نقل کرده‌اند که رسول خدا{{صل}} فرمود: «هر کس تا سه مرتبه شراب نوشید، او را حد بزنید و دفعه چهارم وی را بکشید»<ref>طبرانی، ج۱، ص۲۲۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۲۶۵.</ref>. | [[ابوبکر بن عیسی]] در کتاب [[تاریخ حمصیین (کتاب)|تاریخ حمصیین]]، شرحبیل بن اوس و اوس بن شرحبیل را دو نفر دانسته و گفته است: هر دو از صحابه بودند و در [[حمص]] [[منزل]] داشتند <ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۰۲.</ref>. [[استدلال]] بر دو نفر بودن اوس و شرحبیل چنین است که اولاً، اوس بن شرحبیل از بنی مجمع، اما شرحبیل بن اوس از کنده است؛ ثانیاً، روایتی را که به اوس بن شرحبیل از [[رسول خدا]]{{صل}} نسبت می‌دهند، درباره [[عقاب]] و [[قبح]] [[همراهی]] و [[کمک به ظالم]] است<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۱۰؛ طبرانی، ج۱، ص۲۲۷؛ هیثمی، ج۴، ص۲۰۵.</ref>، اما در شرح حال شرحبیل بن اوس، [[روایت]] او را چنین نقل کرده‌اند که رسول خدا{{صل}} فرمود: «هر کس تا سه مرتبه شراب نوشید، او را حد بزنید و دفعه چهارم وی را بکشید»<ref>طبرانی، ج۱، ص۲۲۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۲۶۵.</ref>. | ||
با توجه به اینکه هر دو را [[حمصی]] و از ساکنان شام گفته‌اند، و هر دو روایت از طریق [[نِمران بن مَحمَر]] نقل شده، ممکن است هر دو اسم یک نفر بوده و شرحبیل بن اوس به اوس بن [[شرحبیل]] [[قلب]] شده باشد. بدین دلیل، برخی نیز که برای اوس بن شرحبیل شرح حال آورده‌اند، احتمال داده‌اند همان شرحبیل بن اوس باشد، یا اینکه یکی را به دیگری ارجاع داده‌اند<ref>ابن حجر، تعجیل، ص۴۳ و ۱۷۶.</ref>. اما [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۳، ص۳۶۵.</ref> با توجه به انتساب دو [[روایت]] گوناگون به هر یک، ترجیح داده است آنان را دو نفر بداند. البته ممکن است در واقع نام او شرحبیل بن اوس بن شرحبیل کندی باشد که شرحبیل از اول نام او حذف و منشأ [[اختلاف]] در نام او شده است، چنان که [[ابن حمزه]] نام او را شرحبیل بن اوس بن شرحبیل آورده و گفته است: [[حدیث]] او درباره [[شرب خمر]] [[منسوخ]] شده است<ref>ابن حمزه، ص۱۹۴.</ref> | با توجه به اینکه هر دو را [[حمصی]] و از ساکنان شام گفته‌اند، و هر دو روایت از طریق [[نِمران بن مَحمَر]] نقل شده، ممکن است هر دو اسم یک نفر بوده و شرحبیل بن اوس به اوس بن [[شرحبیل]] [[قلب]] شده باشد. بدین دلیل، برخی نیز که برای اوس بن شرحبیل شرح حال آورده‌اند، احتمال داده‌اند همان شرحبیل بن اوس باشد، یا اینکه یکی را به دیگری ارجاع داده‌اند<ref>ابن حجر، تعجیل، ص۴۳ و ۱۷۶.</ref>. اما [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۳، ص۳۶۵.</ref> با توجه به انتساب دو [[روایت]] گوناگون به هر یک، ترجیح داده است آنان را دو نفر بداند. البته ممکن است در واقع نام او شرحبیل بن اوس بن شرحبیل کندی باشد که شرحبیل از اول نام او حذف و منشأ [[اختلاف]] در نام او شده است، چنان که [[ابن حمزه]] نام او را شرحبیل بن اوس بن شرحبیل آورده و گفته است: [[حدیث]] او درباره [[شرب خمر]] [[منسوخ]] شده است<ref>ابن حمزه، ص۱۹۴.</ref><ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اوس بن شرحبیل»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۶۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||