تثبیط در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۸: خط ۸:


==مقدمه==
==مقدمه==
*[[تثبیط]]: منصرف‌ کردن، حبس‌ کردن<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۷۲.</ref>، بی‌تکلیفی، بی‌تصمیم‌ گذاشتن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۲.</ref>، بازداشتن از کاری به [[چشم‌پوشی]] از آن<ref>سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۲۸۹-۲۹۰.</ref>. در مقابل انبعاث به معنای تحریک و ارسال سریع.   
* [[تثبیط]]: منصرف‌ کردن، حبس‌ کردن<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۷۲.</ref>، بی‌تکلیفی، بی‌تصمیم‌ گذاشتن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۲.</ref>، بازداشتن از کاری به [[چشم‌پوشی]] از آن<ref>سیدمحمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۲۸۹-۲۹۰.</ref>. در مقابل انبعاث به معنای تحریک و ارسال سریع.   
*{{متن قرآن|وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ}}<ref>«ولی خداوند روانه شدن آنان را خوش نداشت پس آنان را به درنگ کردن واداشت و (به آنها) گفته شد: با (خانه) نشستگان همنشین باشید!» سوره توبه، آیه ۴۶.</ref>.
*{{متن قرآن|وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ}}<ref>«ولی خداوند روانه شدن آنان را خوش نداشت پس آنان را به درنگ کردن واداشت و (به آنها) گفته شد: با (خانه) نشستگان همنشین باشید!» سوره توبه، آیه ۴۶.</ref>.
*[[آیه شریفه]] در مورد [[منافقان]] [[مدینه]] است که از [[آمادگی]] برای شرکت در [[جهاد]] استنکاف می‌کردند؛ لذا [[خداوند]] به آنها امر به نشستن و [[قعود]] می‌کند {{متن قرآن|قِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ}} که این [[امر تشریعی]] نیست؛ بلکه برای [[توبیخ]] و [[افشاگری]] است<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۲۸۹-۲۹۰.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۶۱.</ref>.
* [[آیه شریفه]] در مورد [[منافقان]] [[مدینه]] است که از [[آمادگی]] برای شرکت در [[جهاد]] استنکاف می‌کردند؛ لذا [[خداوند]] به آنها امر به نشستن و [[قعود]] می‌کند {{متن قرآن|قِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ}} که این [[امر تشریعی]] نیست؛ بلکه برای [[توبیخ]] و [[افشاگری]] است<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۲۸۹-۲۹۰.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۶۱.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش