امامت و عصمت امامان در قرآن ج۵ (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۸
، ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = امامت و عصمت امامان در قرآن | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = آیه ابتلا | ||
| تصویر | | تصویر = IM010258.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = [[امامت و عصمت امامان در قرآن (کتاب)|امامت و عصمت امامان در قرآن]] | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[غلام رضا کاردان]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[آیه ابتلا]] | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[دلیل (ناشر)|انتشارات دلیل]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = 1379 | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = | ||
| | | تعداد صفحات = 88 | ||
| قطع | | قطع = | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = | ||
| شابک | | شابک = 964-7007-57-4 | ||
| رده‌بندی کنگره | | رده‌بندی کنگره = | ||
| رده‌بندی دیویی | | رده‌بندی دیویی = | ||
| شماره ملی | | شماره ملی = م79-17707 | ||
}} | }} | ||
'''امامت و عصمت امامان در قرآن: آیه ابتلا'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[امامت]] و [[عصمت امامان]] در [[آیه ابتلا]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[غلام رضا کاردان]] است و [[دلیل (ناشر)|انتشارات دلیل]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''امامت و عصمت امامان در قرآن: آیه ابتلا'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[امامت]] و [[عصمت امامان]] در [[آیه ابتلا]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[غلام رضا کاردان]] است و [[دلیل (ناشر)|انتشارات دلیل]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||