نقدی بر رهیافت تجربه دینی خاورشناسان بر وحی (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید، نسخهٔ فعلی این صفحه است که توسط HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۵۹ ویرایش شده است. آدرس فعلی این صفحه، پیوند دائمی این نسخه را نشان می‌دهد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
نقدی بر رهیافت تجربه دینی خاورشناسان بر وحی
رتبه علمیعلمی ترویجی
زبانفارسی
نویسندهمحمد اشرف شجاع
موضوعمجاری علم لدنی امام، وحی، وحی از دیدگاه برون‌دینی
مذهبشیعه
منتشر شده دردوفصلنامه قرآن‌پژوهی خاورشناسان
وابسته بهمرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرپاییز و زمستان ۱۳۸۷
شماره۵
شماره صفحاتاز صفحه ۱۲۱ تا ۱۴۸ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

نقدی بر رهیافت تجربه دینی خاورشناسان بر وحی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی سه دیدگاه متکلمان مسیحی در چیستی وحی می‌پردازد. این مقاله ۲۸ صفحه‌ای به قلم محمد اشرف شجاع نگاشته شده و در دوفصلنامه قرآن‌پژوهی خاورشناسان (شماره ۵، پاییز و زمستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «چیستی وحی یکی از پرسش‌های اصلی حوزه دین‌پژوهی است که توجه‌ دانشمندان را به خود جلب کرده است. تجربه دینی یکی از رویکردهای خاورشناسان‌ در تحلیل وحی می‌باشد و این مقاله در پی آشکار ساختن این دیدگاه و نسبت آن با وحی اسلامی است که در این اواخر مورد نظر و گفتمان بسیاری قرار گرفته است. نگارنده نظریه تجربه دینی را مولود مشروع خاستگاه‌ها، زمینه‌ها و عوامل خاص‌ خود در مغرب زمین می‌داند و معتقد است بسترهای مختلف همچون انسان‌مداری و تجربه‌باوری، شکست الهیات عقلی، نقادی کتب مقدس، تعارض گزاره‌های کتب‌ مقدس با یافته‌های علوم جدید و مکتب رمانتیسم در پیدایی این برداشت از وحی، نقش داشته‌اند».
  • نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «نوشته حاضر بعد از گزارش سه دیدگاه متکلمان مسیحی در چیستی وحی، زمینه‌ها و شاخصه‌های مؤثر در پیدایی برداشت مذکور در مغرب زمین را آشکار می‌کند، سپس با نگاه درون‌دینی به ویژگی‌های قوام‌بخش وحی اسلامی از نظر قرآن‌ می‌پردازد. در بخش آخر نیز نگاه تطبیقی و تحلیلی بر نکات پیوست و جدایی وحی‌ اسلامی و تجربه دینی خاورشناسان دارد تا با آشکارسازی نکات تمایز این دو تلقی‌ از وحی، تحمیل تجربه دینی به وحی اسلامی خیلی آسان ننماید».[۱]

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورنده

در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن