بررسی دیدگاه نولدکه درباره نبوت و وحی (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Golzade (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۵۴ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
بررسی دیدگاه نولدکه درباره نبوت و وحی
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگاناحمد سعدی، صفر نصریان
موضوعنبوت، وحی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه اندیشه نوین دینی
وابسته بهنهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۹۵
شماره۴۴
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

بررسی دیدگاه نولدکه درباره نبوت و وحی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم دو پدیده نبوت و وحی در اندیشه نولدکه می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم احمد سعدی و صفر نصریان نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۴۴، بهار ۱۳۹۵) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

نویسندگان در چکیده مقاله خود می‌نویسند: «کتاب "تاریخ قرآن" مهم‌ترین نگاشته خاورشناسان درباره قرآن و تاریخ پیامبر اسلام (ص) است. نولدکه، مؤلف این کتاب، از خاورشناسان برجسته‌ای است که در حوزه‌های مختلف خاورشناسی دارای تألیفات است. کتاب پیش‌گفته که مهم‌ترین اثر او در این زمینه است، مشتمل بر مباحث وحی‌شناسی، جمع و تدوین قرآن و تاریخ نزول آیات و سور قرآن است که تحقیق پیش‌رو به مباحث نوع اول می‌پردازد. از دیدگاه نولدکه، ماهیت نبوت متکی بر چهار اصل: ارتباط با اندیشه پیامبران قبلی، تبعیت از غریزه احساسی، به‌کارگیری قوه خیال در دریافت وحی و ایجاد تحول اجتماعی است. این نوع نگاه به ماهیت نبوت، که با نظریه تجربه دینی درباب وحی در ارتباط است، علاوه بر خروج از روح تعالیم ادیان الهی، با اندیشه دینی اسلامی در تضاد می‌باشد که در هر یک از این اصول، با اشکالاتی مواجه است».[۲]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • طرح مسئله؛
  • تعریف نبوت؛
  • ماهیت تاریخی-اجتماعی نبوت؛
    • الف. ایجاد تحول اجتماعی؛
    • ب. تأثیرپذیری از ادیان پیشین؛
  • روش دریافت وحی؛
    • الف. ارتباط با رؤیا به توسط قوه خیال؛
    • ب. مکاشفه از طریق غرائز و عواطف درونی؛
  • نتیجه؛
  • منابع و مآخذ.

دربارهٔ پدیدآورندگان

دراین‌باره اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن