بررسی دلیل ضرورت قانون در اثبات نبوت عامه (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Golzade (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۲۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
بررسی دلیل ضرورت قانون در اثبات نبوت عامه
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگاناکبر زارعی بلشتی عسکر دیرباز
موضوعنبوت
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه پژوهش‌نامه کلام
وابسته بهجامعة المصطفی العالمیة
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرپاییز و زمستان ۱۳۹۳
شماره۱
ناشر الکترونیکپایگاه تخصصی مجلات نور

بررسی دلیل ضرورت قانون در اثبات نبوت عامه عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی یکی از دلایل در اثبات نبوت عامه یعنی نیاز جامعه به قانون می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم اکبر زارعی بلشتی و عسکر دیرباز نگاشته شده و در فصلنامه پژوهش‌نامه کلام (شماره ۱، پاییز و زمستان ۱۳۹۳) منتشر گشته است. [۱]

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «دلیل قانون یا دلیل حکما یکی از ادله قدیمی در اثبات نبوت عامه است. خلاصه آن این است که انسان برای رسیدن به کمال نیازمند زندگی اجتماعی زندگی است، لذا نیاز به قانون دارد تا اجتماع فرونپاشد. این قانون باید وحیانی باشد وگرنه عدالت به دست نمی آید؛ درگیری و اختلاف بی‌پایان رخ می‌دهد و نسل بشر نابود می‌شود، زیرا دانش بشری همواره نقص نسبی دارد و بشر به مصالح خود اشراف ندارد، لذا قانون بشری مورد احترام مردم نبوده و ضمانت اجرایی ندارد. برخی چون خواجه نصیرالدین طوسی این دلیل را رد کرده‌اند. چنین نیست که بشری بودن قانون موجب نابودی نسل شده باشد؛ مشکل اختلاف در جامعه، ضمانت اجرایی و بی‌عدالتی، حتی با وجود قانون وحیانی نیز رفع نشده است. همچنین راه کارهایی برای ضمانت اجرایی قانون بشری و رعایت آن نیز در طول تاریخ در جوامع مختلف وجود داشته است. دلیل حکما اصلاحی‌های دارد به این صورت که اگر وحی نباشد، انسان مصالح دنیوی و اخروی خود را نمی‌فهمد، لذا اثبات عقلی زندگی پس از مرگ پیش فرض آن است. دلیل قانون با بیان اخیر، همان دلیل هدایت است که از متقن ترین ادله در اثبات نبوت عامه است.» [۲]


فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • سیر تقریر استدلال در طول تاریخ؛
  • بررسی و تحلیل دلیل حکما؛
  1. نابودی نسل بشر؛
  2. نزاع و درگیری؛
  3. نبود عدل؛
  • دلائل حکما بر مبنای فوق؛
    • نقد و بررسی دلیل ضرورت قانون؛
    • مخالفین دلیل حکما؛
    • بررسی دلیل حکما؛
    • اصلاحیه دلیل حکما؛
  • جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
  • منابع و مآخذ.

دربارهٔ پدیدآورندگان

دراین‌باره اطلاعاتی در دست نیست.





پانویس

دریافت متن