با پیشوایان هدایتگر ج۱ (کتاب)
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
جلد اول با پیشوایان هدایتگر (نگرشی نو به شرح زیارت جامعه کبیره) کتابی است که به شرح زیارت جامعه کبیره میپردازد. این مجموعه به قلم سید علی حسینی میلانی نوشته شده و به کوشش مرکز حقایق اسلامی به عربی به نام مع الأئمة الهداة فی شرح الزیارة الجامعة الکبیرة ترجمه شده است و توسط انتشارات مرکز حقایق اسلامی به چاپ رسیده است.[۱]
با پیشوایان هدایتگر ج۱ | |
---|---|
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | نگرشی نو به شرح زیارت جامعه کبیره |
نویسنده | سید علی حسینی میلانی |
موضوع | زیارتنامه جامعه کبیره، امامت و ولایت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مرکز حقایق اسلامی|انتشارات انتشارات مرکز حقایق اسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات مرکز حقایق اسلامی]] |
محل نشر | قم، ایران |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۳۴۸-۱۱-X |
شماره ملی | ۱۸۲۹۶۶۵ |
درباره کتاب
در کتاب حاضر ابتدا اهمیت زیارت جامعه کبیره و تأکید فراوان بر قرائت این زیارت معروف بیان شده و سپس وثاقت سندی این زیارت اثبات شده است. در ادامه نگارنده هر فقره از زیارت جامعه را نقل کرده و به شرح آنها که عمدتا درباره مقام و جایگاه ویژه ائمه است میپردازد و فضایل ایشان را بررسی میکند. نگارنده تشکیک در سند زیارت جامعه را رد کرده و این زیارت را به خاطر داشتن مفاهیم عمیق و عرفانی بی نیاز از سند معرفی میکند.[۱]
فهرست کتاب
- مقدمه؛
- سخن مرکز؛
- پیشگفتار؛
- بخش یکم: در سایه سار زیارت جامعه؛
- چیستى معناى زیارت؛
- زنده بودن امامان؛
- زیارت انبیاء وحجتهای الهی؛
- شبهه ای واهی؛
- هدف از زیارت؛
- چرایی تأکید فراوان بر زیارت؛
- معرفت وشناخت ائمه از دیدگاه روایات؛
- مقام صالحان وشایستگان؛
- آداب زیارت در مکتب اهل بیت؛
- زیارت جامعه کبیره؛
- سند زیارت جامعه کبیره؛
- صحت سند زیارت جامعه؛
- استدلال یا استشهاد دانشمندان به زیارت جامعه؛
- بی نیازی زیارت جامعه از سند؛
- زیارت جامعه در گفتار دانشمندان؛
- غلوچیست؟؛
- غلو از دیدگاه روایات؛
- نه غلو نه تقصیر؛
- غلو از دیدگاه علامه مجلسی؛
- شناخت حقیقی؛
- محورهای زیارت جامعه؛
- بخش دوم: سلامهایی از روی معرفت؛
- زیارت جامعه کبیره؛
- السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ؛
- وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ؛
- وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَةِ؛
- وَ مَهْبِطَ الْوَحْیِ؛
- وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ؛
- وَ خُزَّانَ الْعِلْمِ؛
- وَ مُنْتَهَى الْحِلْمِ؛
- وَ أُصُولَ الْکَرَمِ؛
- وَ قَادَةَ الْأُمَمِ؛
- وَ أَوْلِیَاءَ النِّعَمِ؛
- وَ عَنَاصِرَ الْأَبْرَارِ ؛
- وَ دَعَائِمَ الْأَخْیَارِ؛
- وَ سَاسَةَ الْعِبَادِ؛
- وَ أَرْکَانَ الْبِلادِ؛
- وَ أَبْوَابَ الْإِیمَانِ؛
- وَ أُمَنَاءَ الرَّحْمَنِ؛
- وَ سُلالَةَ النَّبِیِّی؛
- وَ صَفْوَةَ الْمُرْسَلِی؛
- وَ عِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِی؛
- وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ ؛
- السَّلامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ مَصَابِیحِ الدُّجَى وَ أَعْلامِ التُّقَى ؛
- وَ ذَوِی النُّهَى وَ أُولِی الْحِجَى؛
- وَ کَهْفِ الْوَرَى؛
- وَ وَرَثَةِ الْأَنْبِیَاءِ؛
- وَ الْمَثَلِ الْأَعْلَى؛
- وَ الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى؛
- وَ حُجَجِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولَى؛
- وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ؛
- السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ؛
- وَ مَسَاکِنِ بَرَکَةِ اللَّهِ؛
- وَ مَعَادِنِ حِکْمَةِ اللَّهِ؛
- وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ؛
- وَ حَمَلَةِ کِتَابِ اللَّهِ؛
- وَ أَوْصِیَاءِ نَبِیِّ اللَّهِ؛
- وَ ذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؛
- وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ ؛
- السَّلامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ؛
- وَ الْأَدِلاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ؛
- وَ الْمُسْتَقِرِّینَ فِی أَمْرِ اللَّهِ؛
- وَ التَّامِّینَ فِی مَحَبَّةِ اللَّهِ؛
- وَ الْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ؛
- وَ الْمُظْهِرِینَ لِأَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْیِهِ؛
- وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ؛
- السَّلامُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ؛
- وَ الْقَادَةِ الْهُدَاةِ؛
- وَ السَّادَةِ الْوُلاةِ؛
- وَ الذَّادَةِ الْحُمَاةِ؛
- وَ أَهْلِ الذِّکْرِ؛
- وَ أُولِی الْأَمْرِ؛
- وَ بَقِیَّةِ اللَّهِ؛
- وَ خِیَرَتِهِ؛
- وَ حِزْبِهِ؛
- وَ عَیْبَةِ عِلْمِهِ ؛
- وَ حُجَّتِهِ؛
- وَ صِرَاطِهِ*؛
- وَ نُورِهِ؛
- وَ بُرْهَانِهِ ؛
- وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ؛
- بخش سوم: گواهی و شهادت به یگانگی خدا و رسالت پیامبر او؛
- أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ؛
- وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلائِکَتُهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ؛
- لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ؛
- وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ الْمُنْتَجَبُ؛
- أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى وَ دِینِ الْحَقِّ؛
- لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ؛
- فهرست منابع وماخذ.[۲]
درباره پدیدآورنده
آیتالله سید علی حسینی میلانی (متولد ۱۳۲۶ نجف) تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: مجتبی لنکرانی، سید محمدرضا موسوی گلپایگانی، حسین وحید خراسانی، میرزا کاظم تبریزی، سید محمد روحانی، مرتضی حائری یزدی فرا گرفت. تأسیس مؤسسه مرکز الرساله در قم، تأسیس مرکز پژوهشهای اعتقادی (مرکز الأبحاث العقائدیة)، تأسیس بنیاد فرهنگی امامت، تأسیس مرکز حقایق اسلامی از جمله فعالیتهای وی میباشد.
او بیش از ۱۰۰ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر تدریس دروس خارج فقه و اصول، به تدریس دروس اعتقادات پرداخته وهماینک کرسی تدریس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم دارد. از جمله آثار وی: آیات غدیر؛ نگاهی به تفسیر آیه مباهله؛امامت بلا فصل؛ نگاهی به آیه ولایت؛ دستبردی در حدیث ثقلین؛ نگاهى به حدیث ولایت؛ نگاهى به حدیث ثقلین؛ نگاهی به حدیث غدیر؛ نگاهی به حدیث منزلت؛ نقش شورا در امامت؛ امامت امیرالمؤمنین در سنجش خرد؛ الرد على ابن تیمیة فی الشفاعة و الزیارة و الاستغاثة.[۳]