الإمامة الإلهیة ج۴ (کتاب)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۳۸ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.

جلد چهارم الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب‌ تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.[۱]

الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴
زبانعربی
تحقیق یا تدوینسید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی
موضوعاصول فقه شیعه، امامت و ولایت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
محل نشرقم، ایران
شابک‏‫‫‬‭۹۶۴-۹۵۰۳۷
شماره ملی۲۷۸۶۷۶۴

درباره کتاب

نویسنده در این جلد با بهره گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعات زیر می پردازد: مفهوم لغوی و اصطلاحی توسل، نقش واسطه های خدایی و اهمیت توسل به آنها، شواهد عقلی و تاریخی، شواهد تحلیلی، شواهد قرآنی، نُه امام از نسل امام حسین(ع)در آیه نور، اهل بیت(ع)در بالاترین درجه از عصمت قرار دارند، اشتراط و اهمیت توسل در سه مقام، شبهه ها و پاسخ ها، روایات دال بر مشروعیت توسل، طلب شفاعت و تبرک.[۲]

فهرست کتاب

  • اهداء کتاب؛
  • مقدمه؛
  • طرح بحث؛

فصل اول

  • مقدمه؛
  • مفهوم لغوی و اصطلاحی توسل:
  • مفهوم لغوی توسل؛
  • مفهوم اصطلاحی توسل؛
  • توسل یکتاپرستی است؛
  • نقش واسطه های خدایی و اهمیت توسل نمودن بدانها؛
  • توضیح مدعى؛
  • بیان شواهد؛
  • شواهد عقلی و تاریخی:
  • دلیل عقلی؛
  • بیان اول: توسل نمودن به واسطه های خدایی مستحکم کننده سلطنت خداوند بر سلطنت بندگان است؛
  • بیان دوم: اختلاف در مراتب وجودی؛
  • بیان سوم: ضرورت احترام و ستایش؛
  • دلیل تاریخی (سیره و رفتار عمومی)؛
  • شواهد دلایل تحلیلی.

فصل دوم

  • شواهد قرآنی:
  • ماهیت توسل در چهار دسته از آیات قرآنی؛
  • نتیجه چهار دسته:
  • داستان حضرت آدم(ع)و شیطان؛
  • واقعه تکبر ابلیس و سجده فرشتگان بر آدم در جریان است، حتی در این دوران؛
  • امامت ستون توحید است؛
  • شروط بندگی:
  • آیات روشنگر در مسجدالحرام؛
  • مقام ابراهیم؛
  • بیان دیگری از این آیه مبارک؛
  • حجر اسماعیل؛
  • "مستجار" یا "ملتزم"؛
  • سعی میان صفا و مروه؛
  • چاه زمزم؛
  • اعمال و مناسک حج؛
  • نکته:
  • توجه نمودن به قبله اطاعت پیامبر اکرم(ص)است.؛
  • محبت نسبت به فرزندان ابراهیم(ع)از شروط و اهداف حج است؛
  • فرزندان ابراهیم(ع)که قلوب حجاج و طواف کنندگان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان بدانها جلب می شود، کیستند؟
  • ولایت از شروط بخشش می باشد؛
  • سوره حمد و امامت اهل بیت(ع):
  • رسیدن خدمت ولی خدا از شروط قبولی حج است؛
  • پیامبران منبع برکتند؛
  • منطقه و ناحیه مبارک؛
  • لزوم بزرگ شمردن انوار الهی؛
  • نُه امام معصوم(ع)از نسل امام حسین(ع)در آیه نور؛
  • بیان دیگری از آیه مبارک؛
  • اهل بیت(ع)در بالاترین درجه عصمت قرار دارند؛
  • خلقت نوری اهل بیت(ع):
  • ساخت مساجد بر قبور اولیای الهی از نمادهای دین است؛
  • قبولی و عدم قبولی عبادتها؛
  • آیه های مربوط به سوگند خداوند متعال به نبی مکرم اسلام(ص)در قرآن؛
  • دستور آیات قرآن به توسل بر نبی مکرم اسلام(ص)و دیگر پیامبران الهی؛
  • دستور آیات قرآن به توسل بر مخلوقات صاحب کرامت در کنار توسل بر پیامبران الهی؛
  • آیا آیه قرآن به تنهایی بر مشروعیت شفا خواهی دلالت می کند؟

فصل سوم

  • اشتراط و ضرورت توسل در سه جایگاه؛
  • ضرورت توسل در سه جایگاه:
  • دلیل اول: نتیجه گواهی دوم؛
  • دلیل دوم: توسل عقلا ضروری است؛
  • تبیین نحوه تلازم؛
  • توسل در تمامی عوالم، و برای همه مخلوقات:
  • دلیل سوم: مفهوم کلی اطاعت خداوند و پیامبر ایشان و صاحبان امر؛
  • چگونگی دخالت توسل در قصد قربت:
  • دلیل چهارم: قرار داشتن نام پیامبر(ص)و اهل بیت ایشان(ع)در عظیم ترین عبادتها؛
  • دلیل پنجم: "ابتغاء الوسیلة" یا "تقرب به خداوند با کمک واسطه" یک ضرورت قرآنی؛
  • تقرب به خداوند و تقرب به بنده؛
  • "الوسیلة" یا وساطت همان شفاعت است؛
  • وسعت و استمرار وسائط:
  • دلیل ششم: اشتراط توسل به پیامبر اکرم(ص)در طلب مغفرت؛
  • دلیل هفتم: توسل به رسول اکرم(ص)تعهد و میثاق پیامبران؛
  • تمامی پیامبران بر دین پیامبر اسلام(ص)؛
  • اهل بیت(ع)شریکان پیامبر اکرم(ص)در تعهد و میثاق؛
  • بیان دیگری از توسل پیامبران(ع)به رسول اکرم(ص)و اهل بیت ایشان(ع)برای نیل به مقامات؛
  • آیات قرآنی دیگر دال بر اتحاد اهل بیت(ع) و پیامبر اکرم(ص) در صفات:
  • دلیل نهم: استکبار و جلوگیری از آیات الهی موجب سقوط اعمال؛
  • دلیل دهم: خضوع فرشتگان نسبت به حضرت آدم(ع)، هر خلیفه الهی عظیم ترین درب رحمت برای فرشتگان است؛
  • تعهد به شناخت و توسل بر ولایت اهل بیت(ع)از تمامی مخلوقات گرفته شد؛
  • اثبات رسالت رسول اکرم(ص)و واسطه بودن ایشان در وحی الهی برای تمامی عوالم؛
  • انکار توسل روش شیطان برای استکبار.

فصل چهارم

  • اشکال و پاسخ؛
  • دلایل انکار جواز توسل:
  • اشکال اول: توسل عبادت غیر خداوند متعال است:
  • پاسخ اشکال اول؛
  • رد دو پاسخ: انکار توسل به اعتقاد به "تفویض" متکی است؛
  • انکار توسل به مذاهب تجربه گرا و مادی گرا متکی است؛
  • تفاوت میان واسطه ها از دیدگاه منکرین توسل؛
  • اشکال دوم: توسل با توحید قابل جمع نیست:
  • پاسخ اشکال دوم؛
  • اشکال سوم: آیات قرآن کریم مخالف توسل است:
  • پاسخ اشکال سوم؛
  • پاسخ اول: واقعیت و ماهیت "أسماء إلهی" به توسل اتکا دارد؛
  • پاسخ دوم: عبارت و آیه؛
  • اشکال چهارم: اعمال نیکو همان "الوسیلة" یا واسطه است:
  • پاسخ اشکال چهارم؛
  • سخن اول: مراد از "الوسیلة" چیست؟؛
  • سخن دوم: ارتباط میان شفاعت و توسل؛
  • سخن سوم: عمومیت تشریع شفاعت؛
  • اشکال پنجم: توحید ابراهیمی با توسل به غیر خداوند منافات دارد:
  • پاسخ اشکال پنجم؛
  • جواب سوم: بر این اشکال موارد نقضی وجود دارد؛
  • اشکال ششم: توسل یعنی تفویض و ناتوانی خداوند متعال:
  • پاسخ اشکال ششم: ناتوانی منکرین توسل از شناخت توحید؛
  • منکرین توسل تفویض بزرگتری را ثابت می کنند؛
  • اشکال هفتم: خلقت تمامی مخلوقات بدون واسطه است:
  • پاسخ اشکال هفتم؛
  • علت انکار توسل، ناتوانی در شناخت کُنه ذات اسباب و مسببات است؛
  • پایان سخن در:
  • الف - روایات دال بر مشروعیت توسل، شفاعت و تبرک؛
  • ب - نظرات علمای اهل تسنن در خصوص توسل؛
  • خلاصه مطلب؛
  • منابع و مآخذ؛
  • فهرست مطالب.[۳]

دربارهٔ پدیدآورنده

کتابهای وابسته

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون