گستره علم غیب از دیدگاه عهدین و قرآن (مقاله)
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
گستره علم غیب | |
---|---|
از دیدگاه عهدین و قرآن | |
رتبه علمی | علمی پژوهشی |
زبان | فارسی |
نویسندگان | سید امین موسوی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دوفصلنامه تحقیقات کلامی |
وابسته به | انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | بهار ۱۳۹۴ |
شماره | ۸ |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
گستره علم غیب از دیدگاه عهدین و قرآن عنوان مقالهای است به زبان فارسی که به بررسی وسعت علم غیب از منظر عهدین و آیات قرآن میپردازد. این مقالهٔ ۲۴ صفحهای به قلم سید امین موسوی نگاشته شده و در دوفصلنامه تحقیقات کلامی (شماره ۸، بهار ۱۳۹۴) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «هرچند اعتقاد به غیب و آگاهی از آن، مورد اتفاق ادیان الهی است و یكی از مسائل اساسی علمی و كلامی ادیان آسمانی به شمار میرود، اما گستره علم غیب به خاطر پیچیدگی، مورد نزاع و گفتوگوی پیروان ادیان آسمانی است».
- وی در ادامه مینویسد: «بر اساس دیدگاه عهدین و قرآن، خداوند به امورات گذشته و آینده، عالم است و او همه چیز را پیش از خلقتش پیشبینی كرده است. همچنین علم غیب انبیاء و اولیاء كه واسطه فیض خداوندیاند، مورد نزاع است. گروهی بر این اعتقادند كه آنها با تعلیم الهی، به برخی اسرار غیبی اطلاع مییابند و برخی قلمرو علم غیب را از آنها نفی كرده و اعتقاد به علم غیب برای غیر خداوند را موجب شرك و كفر میدانند. با
بررسی دقیق ادیان الهی، به این نتیجه میرسیم علاوه بر آگاهی خدا از غیب، پیامبران و اولیای او نیز به غیب آگاهند».[۲]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- مفهومشناسی؛
- علم غيب خداوند در عهدين و قرآن:
- علم غيب خداوند در عهد قديم؛
- علم غيب خداوند در عهد جديد؛
- علم غيب خداوند در قرآن؛
- علم غيب انبياء در عهدين و قرآن:
- علم غيب انبياء در عهد قديم؛
- علم غيب انبياء در عهد جدید؛
- علم غيب انبياء در قرآن:
- گروه اول: آيات اجمالی علم غيب؛
- گروه دوم: آيات تحقيق و فعليت علم غيب:
- نظر اول: توقف در حدود علم غيب پيامبران و ائمه (ع)؛
- نظر دوم: محدود بودن علم غيب انبيا و ائمه (ع)؛
- نظر سوم: مشروط بودن علم غيبِ پيامبران و ائمه (ع)؛
- نظر چهارم: آگاهي از غيب به اراده و خواست انبيا و ائمه (ع)؛
- نظر پنجم: آگاهي بالفعل از غيبِ پيامبران و ائمه (ع)؛
- علم غيب اولياء در عهدين و قرآن؛
- نتیجه؛
- منابع.
درباره پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن مقاله
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت سید امین موسوی
- آثار امامت و ولایت سید امین موسوی
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۹۴
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت دوفصلنامه تحقیقات کلامی
- آثار علم غیب امام
- مقالهشناسی مقالههای علم غیب امام
- مقالهشناسی مقالههای علم غیب امام به زبان فارسی
- مقالههای دارای متن pdf
- مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده
- مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده