حدیث سفینه نوح در کلام اسلامی
- اين مدخل از زیرشاخههای بحث حدیث سفینه نوح است. "حدیث سفینه نوح" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل حدیث سفینه نوح (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- حدیثی مشهور است از پیامبر (ص) که نقش خاندانش را در هدایت مردم بیان میفرماید[۱][۲].
- شیعیان این حدیث را کنار احادیث غدیر، ثقلین، منزلت و مانند آن جای میدهند و از اخبار متواتر و قطعی میشمارند. بنابر اعتقاد شیعه، حدیث سفینه، گواهی میدهد که پیامبر (ص) جانشینان خود را معرفی و تعیین کرده است[۳].
- این حدیث را همه علمای اسلام پذیرفتهاند و محدثین ثقه با اسناد و طرق معتبر آن را روایت کردهاند[۴]. حدیث سفینه با الفاظی گوناگون از پیامبر (ص) نقل شده است؛ اما از همه آنها معنای وجوب اطاعت از امامان معصوم (ع) برمیآید. پیامبر (ص) در حدیث سفینه از شمار امامان (ع) سخن نگفته؛ ولی در احادیثی دیگر، شمار آنان را دوازده نفر دانسته است. حدیث سفینه، از گذر تمثیل، بیان میکند که پیروی از اهل بیت (ع) واجب است و رها ساختن آنها موجب گمراهی و تباهی. مراد از "سفینة نوح" همان کشتی مشهور حضرت نوح (ع) است[۵].
- قرآن کریم فرموده است که در زمان نوح پیامبر (ع) طوفانی عظیم به پا شد و جهان را آب فرا گرفت و تنها کسانی جان به در بردند که به او ایمان آوردند و در کشتی نشستند[۶]. اینکه پیامبر (ص) نجات پناهندگان به اهل بیت (ع) را قطعی دانسته است، نشان از عصمت آنان نیز دارد[۷][۸].
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ بحارالانوار، ۲۳/ ۱۰۵؛ الجامع الصغیر، ۲/ ۵۳۳.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 226.
- ↑ شیعه در اسلام، ۱۷۶.
- ↑ اعیان الشیعة، ۱/ ۳۷۰ و ۳۷۱؛ دائرة المعارف تشیع، ۶/ ۱۷۴.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 226.
- ↑ هود/ ۴۸- ۳۲.
- ↑ اعیان الشیعة، ۳۷۰ و ۳۷۱.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 226.