ادب فنای مقربان ج۸ (کتاب)
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
این کتاب، جلد هشتم از مجموعهٔ نه جلدی ادب فنای مقربان است و با زبان فارسی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عبدالله جوادی آملی و ناشر آن نشر اسراء است. تحقیق و ویرایش این جلد را قنبر علی صمدی، احسان ابراهیمی و غلامحسین عرفانی به عهده داشتهاند.[۱]
ادب فنای مقربان، ج ۸ | |
---|---|
از مجموعه | [[ ادب فنای مقربان (کتاب)| ادب فنای مقربان]][[رده:مجموعه کتاب ادب فنای مقربان]] |
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | شرح زیارت جامعهٔ کبیره |
نویسنده | عبدالله جوادی آملی |
تحقیق یا تدوین | قنبر علی صمدی و احسان ابراهیمی |
ویراستاران | غلامحسین عرفانی و احسان ابراهیمی |
موضوع | زیارت جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات نشر اسراء|انتشارات نشر اسراء]][[رده:انتشارات نشر اسراء]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
شابک | ۸-۶۸-۸۷۳۹-۹۶۴-۹۷۸ |
شماره ملی | م۸۱-۱۷۴۴۹ |
دربارهٔ کتاب
در این جلد، شارح به تبیین و تفسیر فقرههای «وَ الآیَةُ المَخزُونَةُ» تا « أَشهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُم فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُم فِيمَا بَقِيَ» از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته است.[۱]
فهرست کتاب
- و الآیة المخزونة؛
- معناشناسی واژگان؛
- چیستیشناسی ممکنات؛
- چگونگی دلالت آیه بر ذوالآیه؛
- گونهشناسی آیات عالم؛
- چرایی اطلاق آیه بر اهلبیت؛
- راز مخزون بودن آیت الاهی؛
- میزان پیدایی آیات الاهی؛
- و الأمانة المحفوظة؛
- معناشناسی واژگان؛
- چیستیشناسی امانت ویژه؛
- درجات امانتگذاری و امانتپذیری؛
- چیستیشناسی امانت محفوظ؛
- تبدیل جوهری امین به امانت؛
- نگهداری امانت محفوظ؛
- خیانتی بزرگ در امانتی بزرگ؛
- و الباب المبتلی به النّاس؛
- معناشناسی واژگان؛
- چرایی ابتلا؛
- حکمتهای ابتلا؛
- گونههای ابتلا؛
- گسترهٔ ابتلا؛
- آثار ابتلا؛
- امامان معصوم دروازهٔ ورود به بارگاه الاهی؛
- من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک الی الله تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و الی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون؛
- معناشناسی واژگان؛
- امامان معصوم کانون هدایت و نجات؛
- چرایی رویکرد به امامان معصوم؛
- آثار رویکرد به امامان معصوم؛
- سعد من والاکم و هلک من عاداکم؛
- معناشناسی سعادت؛
- گونه و گسترهشناسی سعادت؛
- راهکارهای دستیابی به سعادت؛
- پیوند ولایتپذیری امامان با سعادتمندی آدمیان؛
- الگوهای عینی سعادتمندان و شقاوتمندان؛
- شبههٔ ذاتی یا اکتسابی بودن سعادت و شقاوت؛
- خاب من جحدکم؛
- معناشناسی واژگان؛
- خاستگاه الاهی امید و یأس؛
- پیامدهای ولایتپذیری و ولایتگریزی؛
- و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ الیکم و سلم من صدّقم و هدی من اعتصم بکم؛
- معناشناسی واژگان؛
- گمراهی دورافتادگان از ولایت؛
- برکات امامتپذیری؛
- من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛
- پیروی از امامان معصوم؛
- رویگردانی از امامان معصوم؛
- أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی؛
- معناشناسی واژگان؛
- چیستی و اهمیت گواهی؛
- گونههای گواهی؛
- چرایی گواهی؛
- یکپارچگی گواهی؛
- فهرستها.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله عبدالله جوادی آملی (متولد ۱۳۱۲ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ابوالحسن جوادی آملی، محمد تقی آملی، ابوالحسن شعرانی، محیالدین الهی قمشهای، محمد حسین فاضل تونی، سید محمد حسین بروجردی، سید محمد محقق داماد، هاشم آملی، امام خمینی و سید محمد حسین طباطبایی به اتمام رساند. او در کنار دروس فقه و اصول به تحصیل علوم عقلی و عرفانی اهتمام ورزید. عضویت در شورای عالی قضایی، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و امامت جمعهٔ قم از جمله فعالیتهای وی است.[۳]
او علاوه بر تدریس تفسیر قرآن کریم و خارج فقه، به تبیین رشتههای گوناگون معقول و منقول اسلامی مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «تفسیر تسنیم»، «شمیم ولایت»، «همتایی قرآن و اهل بیت»، «تحریر رسالة الولایة شمس الوحی تبریزی سید محمد حسین طباطبایی»، «الحیاة العرفانیة للإمام علی (ع)»، «حکمت نظری و عملی در نهجالبلاغه»، «علی (ع) مظهر اسمای حسنای الاهی»، «تجلی ولایت در آیه تطهیر»، «ولایت در قرآن»، «کوثر کربلا»، «ولایت علوی»، «ولایت فقیه»، «فاطمه اسوه بشر»، «الوحی و النبوة»، «پیامبر رحمت»، «فلسفه الهی از نظر امام رضا (ع)»، «حیات عارفانه امام علی (ع)»، «حکمت علوی»، «امام مهدی موجود موعود» و «نزول وحی» برخی از این آثار است.[۴]