نظریة عدالة الصحابة و المرجعیة السیاسیة فی الإسلام (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Msadeq (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۱۴ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

نظریة عدالة الصحابة و المرجعیة السیاسیة فی الإسلام
زبانعربی
ترجمهٔ کتابرأی الشیعة، رأی السنة، حکم الشرع
نویسندهاحمد حسین یعقوب
موضوعمرجعیت سیاسی معصوم، مرجعیت سیاسی امام، مرجعیت سیاسی اهل بیت
مذهب[[شیعة]][[رده:کتاب شیعة]]
ناشر[[:رده:انتشارات * انتشارات مطبعة الخیام (عمان، اردن)
چاپپنجم
شابک۹۶۴-۴۳۸-۴۸۳-۰
شماره ملی(نامعلوم)

نظریة عدالة الصحابة و المرجعیة السیاسیة فی الإسلام رأی الشیعة، رأی السنة، حکم الشرع، کتابی است که با زبان عربی به بررسی تطبیقی دیدگاه اهل سنت و شیعه در باب عدالت صحابه می‌پردازد. این کتاب اثر احمد حسین یعقوب است و انتشارات مطبعة الخیام (اردن)، انتشارات مؤسسه الفجر (انگلستان)، انتشارات مؤسسه‌ انصاریان‌ (ایران) نشر آن را به عهده داشته‌ است.[۱]

دربارهٔ کتاب

عدالت صحابه از عقاید پذیرفته شده اهل‌سنت است. نویسنده طی ده فصل ضمن بیان تعاریف صحابی و صحابه و به تبیین دیدگاه اهل‌سنت پرداخته و سپس آن را نقد نموده است. وی مرجعیت فقهی را ریشه اعتقاد به عدالت صحابه می‏‌داند؛ از این روی به تفصیل مبحث مرجعیت را در حوزه فقه و در حوزه سیاست تحلیل کرده و آن را به مسئله امامت و خلافت پیوند زده است. شیعه معتقد است مرجعیت فقهی و سیاسی امت اسلامی به حضرت علی و اولاد او واگذار شده است. نویسنده با تبیین مبانی این دیدگاه، به بررسی چگونگی شکل‌‏گیری خلافت اسلامی و جایگاه قریش و دیگر قومیت‌ها در این زمینه پرداخته است.[۱]

فهرست کتاب

  • الباب الأول : مفهوم الصحبة والصحابة المقدمة الصفحة ؛
    • الفصل الأول : مفهوم الصحبة والصحابة الصفحة ؛
    • الفصل الثانی : نظریة عدالة الصحابة عند أهل السنة الصفحة ؛
    • الفصل الثالث : نقض النظریة من حیث الشکل الصفحة؛
    • الفصل الرابع : نظریة عدالة الصحابة عند الشیعة الصفحة ؛
    • الفصل الخامس : بذور للتفکر فی نظریة عدالة الصحابة الصفحة ؛
    • الفصل السادس : طریق الصواب فی معرفة العدول من الأصحاب الصفحة ؛
  • الباب الثانی : الجذور التاریخیة لنظریة عدالة کل الصحابة الفصل الأول : الجذور التاریخیة لنظریة عدالة کل الصحابة الصفحة؛
    • الفصل الثانی : الجذور السیاسیة لنظریة عدالة کل الصحابة الصفحة ؛
    • الفصل الثالث : ما هی الغایة من ابتداع نظریة کل الصحابة عدول الصفحة ؛
    • الفصل الرابع : الجذور الفقهیة لنظریة عدالة الصحابة الصفحة ؛
    • الفصل الخامس : الآمال التی علقت على نظریة عدالة الصحابة الصفحة ؛
  • الباب الثالث : المرجعیة الفصل الأول : المرجعیة الصفحة ؛
    • الفصل الثانی : العقیدة الصفحة ؛
    • الفصل الثالث : من هو المختص بتعیین المرجعیة الصفحة ؛
    • الفصل الرابع : مواقف المسلمین من المرجعیة بعد وفاة النبی( ص ) الصفحة ؛
    • الفصل الخامس : المرجعیة البدیلة الصفحة ؛
    • الفصل السادس : من هو المرجع بعد وفاة النبی( ص ) الصفحة ؛
  • الباب الرابع : قیادة السیاسیة الفصل الأول : القیادة السیاسیة الصفحة ؛
    • الفصل الثانی : القیادة السیاسیة الصفحة ؛
    • الفصل الثالث : الولی هو السید والإمام والقائد الصفحة ؛
    • الفصل الرابع : تزویج الله لولیه وخلیفته نبیه الصفحة ؛
    • الفصل الخامس : تتویج الولی خلیفة للنبی الصفحة ؛
    • الفصل السادس : بتنصیب الإمام کمل الدین وتمت النعمة الصفحة ؛
    • الفصل السابع : المناخ التاریخی الذی ساعد على نجاح الانقلاب وتقویض الشرعیة الصفحة؛
    • الفصل الثامن : مقدمات الانقلاب الصفحة ؛
    • الفصل التاسع : مقاصد الفاروق وأهدافه الصفحة ؛
    • الفصل العاشر : تحلیل موضوعی ونفی الصدفة الصفحة ؛
    • الفصل الحادی عشر : تجرید الهاشمیین من کافة الحقوق.[۲]

دربارهٔ پدیدآورنده

احمد حسین یعقوب

دکتر احمد حسین یعقوب (متولد ۱۳۱۸ ش / ۱۹۳۹ م، اردن متوفای ۱۳۸۵ ش / ۲۰۰۷ م). او علاوه بر تدریس در دانشگاه ها، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «النظام السیاسی فی الاسلام»، «نظریة عدالة الصحابة»، «المرجعیة السیاسیة فی الاسلام»، «الخطط السیاسیة لتوحید الأمة الاسلامیة»، «مرتکزات الفکر السیاسی فی الاسلام»، «الرأسمالیة والشیوعیة»، «طبیعة الأحزاب السیاسیة»، «المواجهة مع رسول الله وآله القصة الکاملة الإمامة والولایة»، «مختصر المواجهة»، «مساحة للحوار» و «کربلاء الثورة والمأساة».[۳]

پانویس

دریافت متن کتاب


پیوند به بیرون