الجانب العلمی فی فکر الإمام علی (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Admin (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۵۰ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
الجانب العلمی فی
فکر الإمام علی (ع)
زبانعربی
نویسندهمروة داخل الموسوی
موضوععلم امام، علم امام علی
مذهبشیعه
منتشر شده درمجله الکلیة الإسلامیة الجامعة
محل نشرنجف، عراق
تاریخ نشر۱۳۹۴ ش ، ۲۰۱۵ م
شماره۳۲
ناشر الکترونیکوبگاه المجلات الأکادیمیة العلمیة العراقیة

الجانب العلمی فی فکر الإمام علی (ع) عنوان مقاله‌ای است به زبان عربی که به بررسی دیدگاه علمی امام علی (ع) می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۶ صفحه‌ای به قلم مروة داخل الموسوی نگاشته شده و در مجله الکلیة الإسلامیة الجامعة (شماره ۳۲، ۱۳۹۴ ش ، ۲۰۱۵ م) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

از آنچه گذشت می توان اینطور نتیجه گرفت که اساس تمامی دانش ها و وضع کننده ی نظریات گوناگون دانشمندان هم اکنون نیستند، بلکه دانشمندان این دوران تنها آنها را به روز نمودند. بله مطالبی را کشف نمودند اما مرجع علمی ایشان به نظریات دانشمندان عرب از جمله جابر بن حیان و ابن سینا باز می گردد. ابن سینایی که می گوید؛ هیچ فیلسوف شجاعی وجود ندارد مگر جناب علی بن ابی طالب(ع)، اما سایر دانشمندان دارای نظریاتی هستند که در گذر زمان پوچی آنان آشکار گردید، در حالیکه تمام نظریات سرور بلیغان فراتر از خیال می باشد. دوران ایشان زمان نتیجه گیری های علمی نبوده است بلکه زمان زندگی و دانش های محدود بوده و زمان جنگ میان دوران ها بوده است، اما امام درب تمامی دانش ها می باشد همانطور که خود ایشان فرمودند: از من بپرسید قبل از آنی که مرا از دست بدهید. آونگ این سخن ایشان، در طول سالیان دراز تا زمان معاصر پیچیده است که سخنگوی این سخن درب شهر علم می باشد. حضرت امیرالمؤمنین(ع) که جانم به فدای او باد، نظریه های متعددی را فرموده اند که 1400 سال امتداد داشته اند. بحمدالله پژوهش در این زمینه به پایان رسید اما انکار نمی کنم که در برابر پادشاه عرب کوتاهی نموده ام. در این تلاش به برخی از جنبه های علمی موجود نزد امام پرداختم و نظریه های عالمان دیگر عرب و غرب را نیز در کنار آن قرار دادم که چه گفتند و اینکه چگونه نظریه های حضرت امیرالمؤمنین(ع) ثابت می گردد، و نیز در خلال بررسی به این مطلب پرداختم که سخنان حضرت مبهم و سرشار از سؤال بود که در امتداد سالیان دراز در زمان معاصر به کشفیات متعدد منجر گردید. اقتباس این طرح که موضوع بحث حول جنبه علمی امام(ع) که به وسیله تجربه ثابت گردیده است، از اینجا ناشی شد که اغلب دانشمندان فکر می کنند که آنان اولین کسانی هستند که دست به کشف تجربه ها و توصیف دانش ها نمودند، در حالیکه نمی دانند مردی وجود دارد که دارای تمامی صفات عظمت و کمال می باشد، صفاتی که اگر فردی یکی از اینها را داشته باشد برای عظمت او همانند عنتره و حاتم و سقراط و انیشتین و نیوتن و دیگران کافی است. حال ببینید که سخن در برابر شخص با عظمتی که تمامی این نخبگی ها و اولویت ها را داراست چگونه خواهد بود. سپاس خدای را که نیکوترین اخلاق ها را اختیار نمود، و بر ما روزی های پاک را ارزانی داشته، و فضیلت را بر ما با حکومت بر تمامی خلق قرار داد، پس تمامی آفریده هایش به واسطه قدرت او فرمانبردار اویند، و آفریده ها با عزت او به اطاعت از ما گرائیده اند، و سپاس خدای را که درب نیاز را جز بر خود بر ما مسدود نمود، پس چگونه توانایی سپاس او را داریم؟ و یا اینکه چه زمانی شکر او را انجام می دهیم؟ نه، کی؟.

فهرست مقاله

  • مقدمه؛
  • محور اول: علم پزشکی؛
    • امام علی(ع) و مساله وراثت با DNA؛
    • مشخص نمودن جنسیت جنین؛
    • حضرت امیر(ع) در باب علم اجنه سخن می رانند؛
    • نوشیدن شیر توسط کودک از سینه مادر؛
  • محور دوم: علم زمین شناسی از نظر حضرت امیرالمؤمنین{ع}}؛
  • محور سوم: فیزیک نزد حضرت امیرالمؤمنین(ع)؛
    • تبیین؛
    • سخنی در خصوص اختراع برق؛
    • فاصله میان زمین و آسمان؛
  • محور چهارم: علم شیمی نزد سرور دانشمندان(ع)؛
    • سخنی در خصوص اکسیر؛
  • خاتمه؛
  • حاشیه پژوهش؛
  • فهرست منابع و مآخذ. [۲]

در باره پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن مقاله

پیوند به بیرون