تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابونصر فارابی (مقاله)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابونصر فارابی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی پدیده وحی از منظر ابونصر فارابی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۲ صفحه‌ای به قلم غلام حسین ابراهیمی دینانی و نجمةالسادات رادفر نگاشته شده و در فصلنامه آینه معرفت (شماره ۲۹، زمستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است.[۱]
| تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابونصر فارابی | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | غلام حسین ابراهیمی دینانی و نجمةالسادات رادفر |
| موضوع | وحی، الهام |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه آینه معرفت |
| وابسته به | دانشگاه شهید بهشتی |
| محل نشر | تهران، ایران |
| تاریخ نشر | زمستان ۱۳۹۰ |
| شماره | ۲۹ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیده مقاله
- نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند:«تبیین فلسفی وحی از دیدگاه مؤسس فلسفه اسلامی، ابونصر فارابی، فعالیتی عقلانی در جهت معقولیت بخشیدن و توجیه آموزه اصلی نبوت در دین مبین اسلام است که می کوشد سازگاری عناصر گوناگون آن را در نظام فلسفی هماهنگی به منصه ظهور برساند».
- نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند:«بر این پایه، نگارنده این مقاله می‌کوشد با تحلیل ابعاد مختلف وحی، نگاه فارابی در مورد عناصر چهارگانه فرستنده وحی، گیرنده وحی، واسطه در ارسال وحی و ماهیت وحی را طی چهار بخش مستقل مورد بررسی قرار دهد که بر این اساس موجود اول در نظام صدوری موجودات، فرستنده وحی و مراتب متخیله و عاقله در نفس نبی گیرنده وحی به شمار می‌روند. در همین راستا عقل فعال در روند ارسال وحی نقش واسطه را بر عهده دارد که حقایق کلی را به نفس نبی انتقال می‌دهد. بدین ترتیب تبیین معقول فارابی از ماهیت وحی در نظام فلسفی وی روشن می‌شود».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- گفتار نخست: موجود اول، فرستندهٔ وحی:
- صفات و ویژگی‌های موجود اول؛
- علم منشأ صدور وحی از موجود اول؛
- گفتار دوم: ماهیت و محتوای وحی:
- ارتباط معانی مصطلح وحی با وحی از نظر فارابی؛
- وحی تنزل عقل کل؛
- گفتار سوم: عقل فعال واسطه در ارسال وحی:
- ماهیت و کارکردهای عقل؛
- یگانگی عقل فعال و جبرئیل؛
- گفتار چهارم: نبی گیرندهٔ وحی:
- قوای ادراکی نبی:
- قوهٔ عاقله نبی؛
- قوهٔ متخیله نبی و نقش آن در تحقق وحی؛
- دفع یک شبهه دربارهٔ نسبت نبی و فیلسوف؛
- نحوه دریافت وحی توسط نبی:
- اتصال به عقل فعال؛
- ظهور وحی در متخیله؛
- تنزل وحی تا حس ظاهر و ایجاد کلام؛
- قوای ادراکی نبی:
- نتیجه؛
- توضیحات؛
- منابع.
درباره پدیدآورندگان
-
نجمةالسادات رادفر
(پدیدآورنده) -
غلام حسین ابراهیمی دینانی
(پدیدآورنده)
- دکتر غلام حسین ابراهیمی دینانی (متولد ۱۳۱۳ ش، خمینی شهر)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد حسین طباطبایی، سید حسین طباطبایی بروجردی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضو هیأت علمی دانشگاه تهران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در دانشگاه تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام»، «مقدمه‌ای بر حکمت خاقانیه»، «نگاهی منتقدانه به فلسفه صدرالمتألهین»، «اصالت عقل در فلسفه»، «علم خداوند به جزئیات» برخی از این آثار است[۲]
- در مورد نجمةالسادات رادفر اطلاعاتی در دست نیست.