بحث:دلیل نقلی بر اثبات وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)

Page contents not supported in other languages.
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Saqi (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۴ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

کمک برای پاسخ جامع اجمالی این سوال

* پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده می‌شود:
جوادی آملی رضوانی نویسندگان گلستان قرآن

اثبات وجود حضرت مهدی(ع)

  • وجود حضرت مهدی(ع) را همانند ولادت آن حضرت از راه‌‌های مختلف می‌‌توان به اثبات رسانید که یکی از آنها راه تواتر روایات است. این راه با ذکر مقدماتی اثبات می‌‌شود:
  1. مقدّمه اوّل: خبر متواتر به خبر جماعت کثیر با کیفیتی است که محال است بر کذب و دروغ توافق کرده باشند.
  2. مقدّمۀ دوم: در مورد خبر متواتر لازم نیست هر یک از خبردهندگان ثقه و عادل باشند بلکه همین که کذب و تعمّد آنها بر دروغ ثابت نشود کافی است در حصول علم و یقین به خبر از راه تواتر.
  3. مقدّمۀ سوم: تواتر بر سه قسم است:
    1. تواتر لفظی: محور مشترک در تمام خبرها لفظ خاصی است؛ همانند حدیث: «هرکس قرآن را به رأی خویش تفسیر کند، برای خود جایی در آتش دوزخ انتخاب کرده است»[۱].
    2. تواتر معنوی: محور مشترک تمام خبرها قضیه‌ای معنوی و محدود است؛ همانند حدیث کساء.
    3. تواتر اجمالی: محور مشترک در تمام خبرها و لازمۀ التزامی قضیه است؛ همانند خبر از شجاعت امیرالمؤمنین(ع) بنابراین در مورد موضوع وجود و ولادت امام مهدی(ع) نیز می‌توان با مراجعه به ابواب مختلف مناسب با موضوع از راه حساب تراکم احتمالات به جهت اینکه همگی در یک خبر اشتراک نظر دارند که همان ولادت و وجود امام مهدی(ع) است یقین پیدا کرد[۲].

وجود حجت خدا در روایات

  1. امام صادق(ع) فرمودند: «اگر زمین خالی از حجت شود، اهل خود را فرو می‌‌برد»[۳] این روایت نشان دهندۀ آن است که تمامی مخلوقات مجموعاً یک حقیقت زنده‌‌اند و حیات آنها وامدار ولایت انسان کامل معصوم است و وجود امام مهدی(ع) وسیله ای است که مظهر نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ[۴] و واسطۀ فیض بین مخلوقات و خداست و والاتر و بالاتر از خورشید و ماه است که بشر کارهای مختلفی را به دست آنان سامان می‌‌بخشد و آنها ابزار کمک‌‌رسانی‌‌ا‌‌ند. نور خورشیدی که از او می‌تابد و چهرۀ ماه را روشن می‌کند در نهایتْ خاموش‌شدنی است[۵].
  2. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «در زمانی که روزگار نامساعد است خدای بزرگ مردی از دودمان را برمی‌انگیزاند که او عدالت را در زمین گسترش می‌دهد و مال و ثروت را در اختیار مردم می‌گذارد»[۶].[۷]
  3. حضرت علی(ع) از پیامبر اکرم(ص) نقل فرمودند: «اگر باقی نماند از روزگار مگر یک روز خدای متعال برمی‌انگیزاند مردی از اهل‌بیت من که جهان را پر از عدل و داد می‌کند پس از آنکه جور و ظلم دنیا را فراگرفته باشد»[۸][۹].
  1. «من فسّر القرآن برأیه فلیتبوّء مقعده من النار»؛ در بسیاری از کتاب‌های علمی این حدیث از پیامبر نقل شده است.
  2. ر.ک: رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۲۹۹.
  3. «لَوْ خَلَتِ الْأَرْضُ سَاعَةً وَاحِدَةً مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا»؛ نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، ص ۱۴۱؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۱۱۳.
  4. «نور آسمان‌ها و زمین است» سوره نور، آیه ۳۵.
  5. ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، امام مهدی موجود موعود، ص ۷۹ ـ۸۰.
  6. آدرس؟؟؟
  7. ر.ک: نویسندگان دوهفته‌نامه گلستان قرآن، مهدی موعود و انتظار فرج، ص؟؟؟.
  8. «لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِکَ حَتَّی یَخْرُجَ قَائِمُنَا فَیَمْلَأَهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما»؛ کفایة الاثر، ص۱۶۵.
  9. ر.ک: نویسندگان دوهفته‌نامه گلستان قرآن، مهدی موعود و انتظار فرج، ص؟؟؟.