تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Shafipour (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۰۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهمحمد درگاه‌زاده
موضوعوحی، وحی در حکمت اسلامی
مذهبشیعه
منتشر شده دردوفصلنامه معرفت کلامی
وابسته بهموْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار و تابستان ۱۳۹۱
شماره۸
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی وحی با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی ابن‌سینا در آثار مختلفش می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم محمد درگاه‌زاده نگاشته شده و در دوفصلنامه معرفت کلامی (شماره ۸، بهار و تابستان ۱۳۹۱) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:«ابن‌سینا، از برجسته‌ترین متفکران مشایی جهان اسلام، تبیین ویژه‌ای از وحی ارائه داده است. از دیدگاه او، منشأ علوم وحیانی، عقل فعال است و نفس نبی بر اثر برخورداری از عقل قدسی، به عقل فعال متصل شده، معارف غیبی در نفس او منعکس می‌گردد؛ سپس این معارف دریافتی توسط قوه متخیله نبی، محاکات می‌شود و به صورت جزئی و در قالب الفاظ، به حس مشترک نبی می‌رسند».
  • نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد:«این نوشته سعی دارد ابعاد مختلف نظریه را در باب تحلیل وحی، با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی وی در آثار مختلفش واکاوی کند و نشان دهد که این فیلسوف چگونه از مبانی فلسفی مشایی خود در تبیین پدیده کلامی همچون وحی بهره گرفته است».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • طرح مسئله؛
  • مفهوم‌شناسی وحی؛
  • عقل فعال، منبع علوم وحیانی؛
  • نفوس فلکی؛
  • قوای نفس:
    • حس مشترک:
      • ارتسام مدرکات باطنی در حس مشترک؛
    • قوهٔ خیال؛
    • قوهٔ واهمه؛
    • قوهٔ حافظه؛
    • قوهٔ متصرفه (متخیله):
      • حکایت‌گری متخیله؛
  • کیفیت ادراک نفس؛
  • قوهٔ حدس؛
  • برخورداری نبی از عقل قدسی؛
  • چگونگی اتصال نفس با عقل فعال؛
  • تفاوت وحی با اخبار پیش‌گویان؛
  • فرآیند نزول وحی؛
  • تأویل وحی؛
  • نقد و بررسی؛
  • منابع.

درباره پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن