امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه (کتاب)
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه، کتابی است که به بررسی مقایسهای دیدگاههای امامیه و زیدیه در خصوص امامت میپردازد.این کتاب اثر مصطفی سلطانی است و دانشگاه ادیان و مذاهب نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | مصطفی سلطانی |
موضوع | امامت و ولایت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب|انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب]][[رده:انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
شابک | ۹۷۸۹۶۴۸۰۹۰۵۰۵ |
شماره ملی | ۱۳۰۲۰۶۹ |
دربارهٔ کتاب
کتاب حاضر مقایسه تطبیقی بین دو دیدگاه امامیه و زیدیه در مسأله امامت است. به همین منظور، نگارنده مباحث ذیل را با استفاده از آیات و احادیث فراهم آورده است: نیاز به امام، نقش امام، الگو بودن امام، اهداف امامت، ماجرای غدیر، صفات امام، فضایل امامان، غیبت امام زمان، ولایت فقیه، و مطالبی دیگر از آن قبیل.[۲]
فهرست کتاب
- مقدمه؛
فصل اول: کلیات
- ۱. خلافت و امامت در نظر امامیان:
- خاستگاه خلافت در فرهنگ اسلامی؛
- ۲. شیعه و تشیع:
- کاربرد واژه شیعه، در قرآن؛
- معنای اصطلاحی شیعه؛
- ۳. تاریخ پیدایش تشیع؛
- ۴. تشیع زیدی.
فصل دوم: امامت در تشیع امامی
- ۱. ماهیت امامت:
- مؤلفههای محوری در تعریف امامت از دیدگاه امامیه؛
- ۲. جایگاه امامت؛
- جایکاه امام و امامت در روایات؛
- ۳. ضرورت امامت؛
- ادله عقلی وجوب امامت؛
- ۴. شرایط و ویژگیهای امام:
- عصمت؛
- ادله اثبات عصمت؛
- الف) ادله عقلی؛
- ب) ادله نقلی
- افضل بودن؛
- علم امام؛
- ۵. راههای نصب امام؛
- ۶. وظایف و اختیارات امام؛
- نتیجهگیری؛
- ۷. شماره امامان:
- امامت ائمه دوازدهگانه در منابع اهل سنت؛
- نکاتی درباره حدیث؛
- ویژگی ائمه در حدیث؛
- تعدد ائمه در یک زمان؛
- ۸. لزوم وجود دائمی امام؛
- ۹. موعود منجی؛
- علت غیبت امامزمان (ع)؛
- طول عمر امامزمان (ع)؛
- ۱۰. رجعت.
فصل سوم: امامت در تشیع زیدی
- ۱. ماهیت امامت:
- تعریف زیدیه از امامت؛
- جایگاه امامت نزد زیدیان؛
- ۲. ضرورت امامت:
- ادله ضروروت امامت؛
- ۳. شرایط و ویژگیهای امام:
- الف) ویژگیهای ایجابی؛
- ب) ویژگیهای سلبی؛
- عصمت امام از دیدگاه زیدیه؛
- ادله نفی عصمت امام از دیدگاه زیدیه؛
- علم امام از دیدگاه زیدیه؛
- ۴. راههای نصب امام:
- دعوت؛
- انتخاب و اختیار؛
- نص از طرف خدا یا رسول (ص)؛
- ۵. وظایف و اختیارات امام؛
- ۶. وحدت وتعدد امام؛
- ۷. دوره فترت امام(تداوم امامت):
- محتسب کیست؟
- ۸. مهدویت؛
- ۹.امامت علی (ع):
- ادله اثبات امامت علی (ع)؛
- ۱۰. امامت حسنین (ع):
- ادله اثبات امامت حسنین (ع)؛
- ۱۱. امامت پس از امامت حسنین (ع):
- ادله امامت، عترت بعد از حسنین (ع)؛
- ۱۲. امامت زیدبنعلی (۷۵-۱۲۲ق)؛
- ۱۳. سلسله امامن زیدی از آغاز تا فروپاشی حکومت زیدی در یمن.
فصل چهارم: مقایسه و جمعبندی
- الف) وجوه اشتراک زیدیان و امامیان در نظریه امامت؛
- ب) وجوه افتراق؛
- حصر نص؛
- صفات امام؛
- مهدویت؛
- رجعت؛
- تعدد ائمه؛
- کتابنامه؛
- نمایه.[۳]
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکترمصطفی سلطانی، (متولد ۱۳۴۴ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جوادی آملی، صالحی مازندرانی، جعفر سبحانی، وسید جعفر کریمی به اتمام رساند. وی رشته مدرسی معارف را در مقطع دکتری در دانشگاه باقرالعلوم پیگیری کرد. رئیس دانشکده شیعه شناسی و مدیرکل حراست دانشگاه ادیان و مذاهب از جمله فعالیتهای وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «تاریخ و عقائد زیدیه»، «تشیع عراق در قرون نخستین»، «بررسی احادیث آغاز وحی»و «صفات خبریه از دیدگاه امامیه و معتزله با تأکید بر اندیشه هاي سید مرتضی و قاضی عبدالجبار» برخی از این آثار است.[۴]