الإمامة الإلهیة ج۴ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Basim (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۳۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴
زبانعربی
تحقیق یا تدوینسید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی
موضوعاصول فقه شیعه، امامت و ولایت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
محل نشرقم، ایران
شابک‏‫‫‬‭۹۶۴-۹۵۰۳۷
شماره ملی۲۷۸۶۷۶۴

جلد چهارم الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب‌ تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.[۱]

درباره کتاب

نویسنده در این جلد با بهره گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعات زیر می پردازد: مفهوم لغوی و اصطلاحی توسل، نقش واسطه های خدایی و اهمیت توسل به آنها، شواهد عقلی و تاریخی، شواهد تحلیلی، شواهد قرآنی، نُه امام از نسل امام حسین(ع)در آیه نور، اهل بیت(ع)در بالاترین درجه از عصمت قرار دارند، اشتراط و اهمیت توسل در سه مقام، شبهه ها و پاسخ ها، روایات دال بر مشروعیت توسل، طلب شفاعت و تبرک.[۲]

فهرست کتاب

  • اهداء؛
  • مقدمه؛
  • طرح بحث؛

فصل اول

  • مقدمه؛
  • مفهوم لغوی و اصطلاحی توسل:
  • مفهوم لغوی توسل؛
  • مفهوم اصطلاحی توسل؛
  • توسل یکتاپرستی است؛
  • نقش واسطه های خدایی و اهمیت توسل نمودن بدانها؛
  • توضیح مدعى؛
  • بیان شواهد؛
  • شواهد عقلی و تاریخی:
  • دلیل عقلی؛
  • بیان اول: توسل نمودن به واسطه های خدایی مستحکم کننده سلطنت خداوند بر سلطنت بندگان است؛
  • بیان دوم: اختلاف در مراتب وجودی؛
  • بیان سوم: ضرورت احترام و ستایش؛
  • دلیل تاریخی (سیره و رفتار عمومی)؛
  • شواهد دلایل تحلیلی.

فصل دوم

  • شواهد قرآنی:
  • ماهیت توسل در چهار دسته از آیات قرآنی؛
  • نتیجه چهار دسته:
  • داستان حضرت آدم(ع)و شیطان؛
  • واقعه تکبر ابلیس و سجده فرشتگان بر آدم در جریان است، حتی در این دوران؛
  • امامت ستون توحید است؛
  • شروط بندگی:
  • آیات روشنگر در مسجدالحرام؛
  • مقام ابراهیم؛
  • بیان دیگری از این آیه مبارک؛
  • حجر اسماعیل؛
  • "مستجار" یا "ملتزم"؛
  • سعی میان صفا و مروه؛
  • چاه زمزم؛
  • اعمال و مناسک حج؛
  • نکته:
  • توجه نمودن به قبله اطاعت پیامبر اکرم(ص)است.؛
  • محبت نسبت به فرزندان ابراهیم(ع)از شروط و اهداف حج است؛
  • فرزندان ابراهیم(ع)که قلوب حجاج و طواف کنندگان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان بدانها جلب می شود، کیستند؟
  • ولایت از شروط بخشش می باشد؛
  • سوره حمد و امامت اهل بیت(ع):
  • رسیدن خدمت ولی خدا از شروط قبولی حج است؛
  • پیامبران منبع برکتند؛
  • منطقه و ناحیه مبارک؛
  • لزوم بزرگ شمردن انوار الهی؛
  • نُه امام معصوم(ع)از نسل امام حسین(ع)در آیه نور؛
  • بیان دیگری از آیه مبارک؛
  • اهل بیت(ع)در بالاترین درجه عصمت قرار دارند؛
  • خلقت نوری اهل بیت(ع):
  • ساخت مساجد بر قبور اولیای الهی از نمادهای دین است؛
  • قبولی و عدم قبولی عبادتها؛
  • آیه های مربوط به سوگند خداوند متعال به نبی مکرم اسلام(ص)در قرآن؛
  • دستور آیات قرآن به توسل بر نبی مکرم اسلام(ص)و دیگر پیامبران الهی؛
  • دستور آیات قرآن به توسل بر مخلوقات صاحب کرامت در کنار توسل بر پیامبران الهی؛
  • آیا آیه قرآن به تنهایی بر مشروعیت شفا خواهی دلالت می کند؟

فصل سوم

  • اشتراط و ضرورت توسل در سه جایگاه؛
  • ضرورت توسل در سه جایگاه:
  • دلیل اول: نتیجه گواهی دوم؛
  • دلیل دوم: توسل عقلا ضروری است؛
  • تبیین نحوه تلازم؛
  • توسل در تمامی عوالم، و برای همه مخلوقات:
  • دلیل سوم: مفهوم کلی اطاعت خداوند و پیامبر ایشان و صاحبان امر؛
  • چگونگی دخالت توسل در قصد قربت:
  • دلیل چهارم: قرار داشتن نام پیامبر(ص)و اهل بیت ایشان(ع)در عظیم ترین عبادتها؛
  • دلیل پنجم: "ابتغاء الوسیلة" یا "تقرب به خداوند با کمک واسطه" یک ضرورت قرآنی؛
  • تقرب به خداوند و تقرب به بنده؛
  • "الوسیلة" همان شفاعت است؛
  • ترامی الوسائل وتعاقبه:
  • الدلیل السادس شرطیة الاستجارة بالنبی(ص) فی طلب المغفرة؛
  • الدلیل السابع التوسل بالرسول(ص) میثاق الأنبیاء؛
  • الأنبیاء على دین النبی الأکرم(ص)؛
  • أهل‌البیت‌(ع) شرکاء النبی(ص) فی المیثاق؛
  • بیان آخر لتوسل الأنبیاء بالرسول الأکرم وأهل‌بیته فی نیل المقامات؛
  • آیات أخرى فی اقتران أهل‌البیت(ع) بالنبی‌(ص) فی الصفات:
  • الدلیل التاسع الاستکبار والصد عن آیات الله تعالى موجب لحبط الأعمال؛
  • الدلیل العاشر خضوع الملائکة لآدم(ع) کل خلیفة لله باب أعظم لملائکته؛
  • أخذ میثاق ولایة أهل‌البیت(ع) معرفة وتوسلاً على أصناف المخلوقات؛
  • تأبید رسالة الرسول(ص) ووساطته فی الوحی الإلهی لجمیع النشآت؛
  • جحود التوسل سنة إبلیس فی الاستکبار.

الفصل الرابع

  • شبهات وردود؛
  • شبهات المنکرین لجواز التوسل:
  • الشبهة الأولى التوسل عبادة لغیر الله تعالى:
  • الجواب عن الشبهة الأولى؛
  • دفع الجوابین جحود التوسل یستند إلى التفویض؛
  • جحود التوسل یستند إلى المذاهب الحسیة المادیة؛
  • تفصیل الجاحدین للتوسل فی الوسائط؛
  • الشبهة الثانیة التوسل خلاف کلمة التوحید:
  • الجواب عن الشبهة الثانیة؛
  • الشبهة الثالثة التوسل مخالف للآیات القرآنیة:
  • الجواب عن الشبهة الثالثة؛
  • الجواب الأول حقیقة الأسماء الإلهیة مستند للتوسل؛
  • الجواب الثانی الکلمة والآیة؛
  • الشبهة الرابعة الأعمال الصالحة هی الوسیلة:
  • الجواب عن الشبهة الرابعة؛
  • النقطة الأولى ما هو المراد من الوسیلة؟؛
  • النقطة الثانیة الرابطة بین الشفاعة والتوسل؛
  • النقطة الثالثة عموم تشریع الشفاعة؛
  • الشبهة الخامسة التوحید الإبراهیمی یأبى التوسل بغیر الله:
  • الجواب عن الشبهة الخامسة؛
  • الرد الثالث أنه ینقض علیهم بموارد؛
  • الشبهة السادسة التوسل یعنی التفویض وعجز الله تعالى:
  • الجواب عن الشبهة السادسة قصور الجاحدین للتوسل عن معرفة التوحید؛
  • الجاحدین للتوسل بنوا جحودهم على التفویض الأکبر؛
  • الشبهة السابعة إیجاد المخلوقات الإمکانیة کله إبداعی بلا واسطة:
  • الجواب عن الشبهة السابعة؛
  • سبب جحود التوسل القصور فی معرفة کنه ذوات المسببات والأسباب؛
  • خاتمة فی:
  • أ - الروایات الواردة فی مشروعیة التوسل والتشفع والتبرک؛
  • ب - آراء أعلام السنة فی التوسل؛
  • خلاصة البحث؛
  • ثبت المصادر؛
  • المحتویات.[۳]

دربارهٔ پدیدآورنده

کتابهای وابسته

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون