بحث:ابورزین اسدی در تراجم و رجال
منابع رجال و تراجم اهل سنت
| ۱. طبقات الکبری (ابن سعد) |
|---|
|
أَبُو رَزِينٍ.
واسمه مسعود مولى أبي وائل.[۱]
|
| 2. التاريخ الكبير (بخاری) |
|---|
| 3. الجرح و التعدیل (ابن ابی حاتم رازی) |
|---|
|
أبو رزين روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابنه عبد الله ابن ابى رزين.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن حديث رواه موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن أبي رزين عن ابى رزين عن علي رضي الله عنه فقيل ليحيى، من أبو رزين هذا؟ قال كذا هو - ولم يعرفه.[۴]
|
| 4. الثقات (ابن حبان) |
|---|
|
مَسْعُود بن مَالك أَبُو رزين صَاحب أبي هُرَيْرَة من متقنى أهل الْكُوفَة يروي عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ الْأَعْمَش والكوفيون وَهُوَ مَسْعُود مولى أبي وَائِل وَكَانَ أكبر من أبي وَائِل.[۵]
|
| 5. رجال صحیح مسلم (ابن منجویه) |
|---|
|
أَبُو رزين الْأَسدي مَسْعُود.[۶]
|
| 6. الاستیعاب (ابن عبد البر) |
|---|
|
أَبُو رزين،
والد عَبْد اللَّهِ بْن أبي رزين. لم يرو عنه غير ابنه. وهما مجهولان، حديثه فِي الصيد يتوارى.[۷] |
مانده
| 7. أسد الغابة (ابن الأثیر) |
|---|
|
أبو رزين والد عبد الله
ب: أبو رزين والد عبد الله بن أبي رزين. لَمْ يرو عَنْه غير ابنه، وهما مجهولان، حديثهما فِي الصيد يتوارى. أخرجه أبو عمر مختصرا.[۸] |
| 8. تهذیب الکمال (مزی) |
|---|
|
بخ م: مسعود بن مالك[۹] ، أَبُو رزين الأسدي، أسد خزيمة، مولى أبي وائل الأسدي الكوفي.
رَوَى عَن: زر بْن حبيش الأسدي، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (ت) ، وعَبْد الله بْن مسعود، وعلي بْن أَبي طالب (عس) ، وعَمْرو ابْن أم مكتوم الأعمى (د ق) ، والفضيل بْن غزوان، ومصدع أبي يحيى (خد) ، ومعاذ بْن جبل (سي) ، وأبي موسى الأشعري، وأبي هُرَيْرة (بخ م د س ق) . رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وإسماعيل بْن سميع (م مد) ، والزبير بْن عدي. وسُلَيْمان الأعمش (بخ م د س ق) ، وعاصم بْن أَبي النجود (4) وابنه عَبد الله بْن أَبي رزين الأسدي (عس) ، وعُبَيد بْن مهران المكتب، وعطاء بْن السائب (سي) ، وعلقمة بْن مرثد، وغالب أَبُو الهذيل، ومغيرة بْن مقسم الضبي (خد) ، ومنصور بْن المعتمر، وموسى بْن أَبي عائشة (مد) ، وأبو صفية شيخ لعَبْد العزيز بْن صهيب. قال عَبْد الرَّحْمَنِ[۱۰] بْن أَبي حَاتِم: سئل أَبُو زُرْعَة عَن أبي رزين، فقال: اسمه مسعود كوفي ثقة. وَقَال أَبُو حاتم[۱۱] : يقال: إنه شهد صفين مع علي. وَقَال غيره[۱۲] : كان أكبر من أبي وائل، وكان عالما فهما. وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ عياش عَنْ عاصم: قال لي أَبُو وائل: ألا تعجب من أبي بكر رزين قد هرم، وإنما كان غلاما على عهد عُمَر رجل. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات[۱۳] . وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ داود: أَبُو رزين الأسدي يقال: اسمه عُبَيد ضربت عَنْقه بالبصرة على منارة مسجد الجامع، ورمي برأسه. روى عن علي، ويُقال: إنه مولى علي، وأبو رزين آخر أسدي، روى عن سَعِيد بْن جبير اسمه مسعود بْن مالك. وذكر عَبْد العزيز بْن صهيب عَن أبي صفية أن أبا رزين قتله عُبَيد الله بن زياد[۱۴] . وقَال البُخارِيُّ في كتاب "الحيض من الصحيح ([۱۵]) ": وكان أَبُو وائل يرسل جاريته وهي حائض إلى أبي رزين تأتيه بالمصحف. وروى له في "الأدب". وروى له الباقون.[۱۶] |
مانده
{{متن رجالخطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ منابع بدون نام باید محتوا داشته باشند
| عنوان =22. تاریخ الاسلام (ذهبی)
| توضیحات تصویر = تاريخ الإسلام و وفيات المشاهير و الأعلام (كتاب)
| تصویر = DSC07807.jpg
| متن کتاب =[۱۷]
}}
| 21. میزان الاعتدال (ذهبی) |
|---|
| 22. تذکرة الحفاظ (ذهبی) |
|---|
| 23. سیر أعلام النبلاء (ذهبی) |
|---|
| 24. دیوان الضعفاء (ذهبی) |
|---|
| 33. الوافی بالوفیات (صلاح الدین صفدی) |
|---|
| 33. الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (ابن ملقن) |
|---|
| 21. الکامل فی التاریخ (ابن اثیر) |
|---|
| 25. الثقات (ابن قطلوبقا) |
|---|
| 26. ذیل میزان الاعتدال (عراقی) |
|---|
| 27. الاصابة (ابن حجر عسقلانی) |
|---|
| 34. تهذیب التهذیب (ابن حجر عسقلانی) |
|---|
| 28. إسعاف المبطأ (سیوطی) |
|---|
- ↑ البغدادی، ابن سعد، طبقات الکبری، ج6، ص217.
- ↑ هكذا في قط ووقع في صف (فهما) وفى التهذيب (وقال يحيى كان اكبر من ابى وائل وكان عالما فهما) تعقبه مغلطاى كما في تهذيب التهذيب ( 10 - 119) فقال (قول المزى - وقال يحيى كان عالما فهما - تصحيف والصواب ما ذكر البخاري في تاريخه فانه قال..يعنى بالباء الموحدة المكسورة والهاء والميم على التثنية والمخبر عنه بذلك أبو بكر السراج لا أبو رزين) والمعنى ان ابا بكر السراج كان عالما بابى وائل وابى رزين فيوثق بخبره عنهما - ح
- ↑ البخاری، محمد بن اسماعیل، تاریخ الکبیر، ج7، ص423.
- ↑ الرازی، ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج9، ص371.
- ↑ البستی، ابن حبان، الثقات، ج5، ص441.
- ↑ الاصبهانی، ابن منجویه، رجال صحیح مسلم، ج2، ص389.
- ↑ القرطبی، ابن عبد البر، الاستیعاب، ج4، ص1657.
- ↑ الجزری، ابن اثیر، اسد الغابة، ج6، ص106.
- ↑ طبقات ابن سعد: 6 / 180، وتاريخ الدوري 2 / 561. وعلل أحمد: 1 / 54، 180، 174، 242، 388، و2 / 353، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1855، وتاريخه الصغير: 1 / 231، والكنى لمسلم، الورقة 37، وثقات العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1295، وتقدمته: 130، والمراسيل: 202، وثقات ابن حبان: 5 / 440، 441، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171، والجمع لابن القيسراني: 2 / 509، والكاشف: 3 / الترجمة 5494، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 35، وتاريخ الاسلام، الورقة 4 / 74، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وجامع التحصيل، الترجمة 757، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 118 - 119، 2 / 243، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 4951.
- ↑ رازی، ابن ابی حاتم، الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1295.
- ↑ نفسه.
- ↑ منهم يحيى القطان (تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1855) .
- ↑ 5 / 440.
- ↑ وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْنِ حنبل: قال أبي: أَبُو رزين مسعود بن مالك الَّذِي روى عنه إِسْمَاعِيل بْن سميع، والأعمش، وعاصم، وإسماعيل بن أَبي خالد وقد صلى خلف عَلِيّ بْن أَبي طالب. قال أبي: وكان رجلا صالحا هو أبو رزين الأسدي، قال أبي: وكان شعبة ينكر أن يكون سمع من عَبد الله بْن مسعود شيئا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 180) وَقَال العجلي: مسعود أبو رزين الأسدي كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 51) وَقَال يعقوب بن سفيان: ثقة كوفي (المعرفة والتاريخ: 3 / 151) . وَقَال يحيى ابن سَعِيد كان شعبة ينكر: أبو رزين سمع ابن مسعود. (تقدمة الجرح والتعديل: 130) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": بالغ البرقاني فيما حكاه الخطيب عنه في الرد على من زعم أنهما واحد وسبب الاشتباه مع اتفاقهما في الاسم واسم الاب والنسبة إلى القبيلة والبلدان الأعمش روى عن كل منهما فتخلص أن أبا رزين مختلف في اسمه والاصح أنه مسعود بن مالك ومختلف في ولائه أيضا. وأما الراوي عن سَعِيد ابن جبير فهو أصغر منه بكثير لكنه شاركه في الاصح في اسمه والله تعالى أعلم. ولكن الذي ظهر لي أن أبا رزين الأسدي المسمى بعيد هو المقتول زمن عُبَيد الله بن زياد بعد سنتين أو قبلها وأن أبا رزين المسمى بمسعود بن مالك آخر تأخر إلى حدود التسعين من الهجرة والله تعالى أعلم. وقد أرخ ابن قانع وفاته سنة خمس وثمانين. (10 / 119) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل.
- ↑ بخاری، محمد بن اسماعیل، الحیض من البخاري: 1 / 82.
- ↑ المزی، ابو الحجاج، تهذیب الکمال، ج27، ص477.
- ↑ الذهبی، شمس الدین، تاریخ الاسلام،
- ↑ الذهبی، شمس الدین، میزان الاعتدال،
- ↑ الذهبی، شمس الدین، تذکرة الحفاظ،
- ↑ الذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء،
- ↑ الذهبی، شمس الدین، دیوان الضعفاء،
- ↑ صفدی، صلاح الدین، الوافی بالوفیات،
- ↑ شافعی، ابن ملقن، الإعلام بفوائد عمدة الأحكام،
- ↑ ابن اثیر، عز الدین، الکامل فی التاریخ،
- ↑ الحنفی، ابن قطلوبقا، الثقات،
- ↑ العراقی، زین الدین، ذیل میزان الاعتدال،
- ↑ عسقلانی، ابن حجر، الاصابة،
- ↑ عسقلاتی، ابن حجر، تهذیب التهذیب،
- ↑ السیوطی، جلال الدین، اسعاف المبطا،