آیا علم غیب معصوم ذاتی است یا اکتسابی؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Nazari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۰ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۲۰:۲۹ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

روایاتی نقل شده اند که نشان می دهند ائمه (علیهم السلام) و به ویژه صادقین (علیهما السلام) علم غیب را آن بخش از علم الهی دانسته اند که هنوز به هیچ نبی و ملکی داده نشده است؛ اما علمی که به انبیا و ملائک داده شده است را نفی نکرده اند؛ بلکه آن را علم غیب تلقی نکرده و خود را از این علوم آگاه دانسته اند.(45) در روایات دیگری، صادقین (علیهما السلام) به اصحاب خود آموخته اند که کلاً علم خدا دو گونه است: علمی که هیچ کس غیر خدا ندارد و از آن به علم «مکفوف» یاد نموده اند و علمی که به انبیا و ملائک داده شده و از آن با علم «مبذول» یاد نموده اند و تأکید کرده اند که خداوند، علم مبذول را به ایشان عطا کرده است.(http://rasekhoon.net/article/show/790394/فرایند%20آگاهی%20شیعیان%20از%20علم%20غیب%20امامان/)