به چه دلیل برای خداوند غیبی وجود ندارد؟ (پرسش)

نا متناهی بودن خدا و احاطه به تمامی عالَم

دلیل دوم بر علم گسترده خدا و آگاهی او از همه موجودات و رویدادهای جهان، همان احاطه و نامتناهی بودن وجود اوست؛ زیرا وجودی که در همه جا حاضر باشد طبعاً از همه چیز آگاه است، همان طور که اگر وجودی محدود به زمان خاص یا مکان خاصی باشد از غیر آن زمان و مکان آگاهی نخواهد داشت. وضع بشر نسبت به گذشته و آینده و نیز نسبت به بسیاری از موجودات جهان همانند کسی است که از روزنه کوچکی قطار بسیار عظیمی را می نگرد. اما خدای بزرگ که آفریننده جهان هستی است و هیچ گونه محدودیت زمانی و مکانی و غیره در او فرض نمی شود مانند آن شخصی است که از مکانی بالاتر همه قطار را می بیند. این برهان علم الهی به موجودات، بعد از ایجاد آنها را ثابت می کند. http://www.mehrnews.com/news/2157100/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A-%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D9%BE%D8%B0%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D9%86%D9%87-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D9%BE%D8%B0%D9%8A%D8%B1-%D8%B0%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D9%82-%D8%A8%D9%87-%D8%B0%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1

تجرد واجب الوجود

واجب الوجود مجرد است و هر مجردی به ذات خود عالم است. پس واجب الوجود به ذات خود عالم است. دو مقدمه این برهان در فلسفه به صورت قاطع به اثبات رسیده است. در اینجا به همین مقدار اشاره می ‏کنیم که تجرد ذات حق و مبرا بودن او از جسمیت و مادیت لازمه واجب الوجود بودن و غنای ذات حق است؛ زیرا لازمه مادیت، ترکیب و فقر و نیاز و محدودیت زمانی و مکانی و امتداد مقداری است. در توضیح مقدمه دوم (هر مجردی به ذات خود عالم است)‏گوییم: هر جا که علم مطرح می‏ شود، حضور مطرح خواهد بود و نیز هر جا که حضور در کار باشد علم هم در کار است. با توجه به اینکه در مجردات، غیبت و حجاب مادی در کار نیست، قهراً موجود مجرد، نسبت به ذات خویش حضور دارد؛ بلکه عین حضور است. این برهان علم خداوند به ذات خویش را اثبات می کند. http://www.mehrnews.com/news/2157100/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A-%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D9%BE%D8%B0%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D9%86%D9%87-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D9%BE%D8%B0%D9%8A%D8%B1-%D8%B0%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D9%82-%D8%A8%D9%87-%D8%B0%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1