مناظرات الإمام الصادق و تصدیه لحرکة الزندقة (کتاب)
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
مناظرات الإمام الصادق(ع) و تصدیه لحرکة الزندقة، کتابی است که با زبان عربی به موضوع شیوه مناظره امام صادق (ع) میپردازد. این کتاب اثر حسین الشاکری است و انتشارات بخشایش نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
مناظرات الإمام الصادق(ع) و تصدیه لحرکة الزندقة | |
---|---|
![]() | |
زبان | عربی |
نویسنده | حسین الشاکری |
موضوع | مناظره، امام صادق (ع) |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات بخشایش|انتشارات انتشارات بخشایش]][[رده:انتشارات انتشارات بخشایش]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۴ ش |
چاپ | اول |
شابک | ۹۶۴-۸۶۹۶-۳۹-X |
شماره ملی | (نامعلوم) |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نگارنده با بهرهگیری و اقتباس از کتب مختلف حدیثی، تاریخی و دینی، گفت و گوهای حضرت امام صادق (ع) را با افراد گوناگون در زمینههای دینی، علمی، فرهنگی و اجتماعی استخراج نموده و به زبان عربی به چاپ رسانده است». [۱]
فهرست کتاب
تمهید
احتجاجات الإمام و مناظراته
- مناظرة فی التوحید؛
- مناظرة فی حدوث العالم؛
- مناظرة فی مسائل شتى؛
- مناظرة الیمانی فی النجوم
- مناظرة ابن أبی لیلى فی القضاء؛
- مناظرة ابن جریج فی حدیث؛
- مناظرة ابن أبی العوجاء فی بعض آی القرآن الکریم؛
- مناظرة فی معنى حدیث: اختلاف اُمتی رحمة؛
- مناظرة أبی حنیفة فی القیاس؛
- مناظرة أبی حنیفة فی القیاس والرأی؛
- مناظرة بعض المعتزلة فی الإمامة و العقائد؛
- أصحاب الصادق (ع) یناظرون بحضرته؛
- مناظرة هشام بن الحکم مع عمرو بن عبید فی الإمامة؛
- موافقة الصادق (ع) لرجل من الشیعة؛
- استعمل التوریة فی المناظرة؛
- مناظرة الزنادقة فی إعجاز القرآن؛
- مناظرة سفیان الثوری و بعض المتصوفة فی الزهد؛
- مناظرة الطبیب الهندی فی أسرار خلق الإنسان؛
- تصدّی الإمام (ع) لحرکة الزندقة؛
- مناظراته (ع) مع الدیصانی؛
- العدل بین النساء؛
- تفضیل النبیّ محمّد (ص) على سائر الأنبیاء؛
- أحد الزنادقة یصیر مؤمناً.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.