نگاهی به مسأله پیش‌گویی‌های قرآنی (مقاله)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۳۵ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

نگاهی به مسأله پیش‌گویی‌های قرآنی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم پیش‌گویی و تفاوت پیش‌گویی با آینده‌نگری و اینکه آیا پیش‌گویی ذاتا ممکن است یا نه می‌پردازد. این مقاله ۹ صفحه‌ای به قلم محمد حسین شفیعی دارابی نگاشته شده و در ماهنامه معرفت (شماره ۳، زمستان ۱۳۷۱) منتشر گشته است.[۱]

نگاهی به مسأله پیش‌گویی‌های قرآنی
رتبه علمیعلمی ترویجی
زبانفارسی
نویسندهمحمد حسین شفیعی دارابی
موضوعامامت، ولایت
مذهبشیعه
منتشر شده درماهنامه معرفت
وابسته بهمؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرزمستان ۱۳۷۱
شماره۳
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسند: «امکان پیش‌گویی و علم به غیب پس از روشن شدن مفهوم پیش‌گویی و تبیین وجه اشتراک و یا افتراق آن با دو واژه پیش‌بینی و آینده‌نگری، لازم است بررسی کنیم که آیا: پیش‌گویی و اخبار از آینده ذاتا ممکن است یا نه؟ آیا از دیدگاه عقل، چنین امری تحقق پذیر است؟ آیا روش‌های علمی موجود امکان آن را تأیید می‌کنند؟ آیا در بینش فلاسفه و روانشناسان و دیگر دانشمندان، پذیرش امکان اخبار به غیب امر معقولی است؟ و به خصوص آیا به طبق آیات قرآنی و اخبار و احادیث بر جای مانده از معصومین می‌توان معتقد به امکان و عینیت یافتن پیش‌گویی شد یا نه؟ بی تردید و بررسی تفصیلی این موضوع، نیاز به مقاله‌ای مستقل و جدا گانه دارد اما پاسخ اجمالی در این مورد این است که: از نظر عقلی هیچ امتناعی نسبت به امکان آن وجود ندارد، بهترین دلیل و شاهد صادق بر امکان این مدعی وقوع آن است، (یعنی پیش‌گویی‌های که تا بحال از انبیا امامان و غیره بعمل آمده است) بر این اساس، ما معتقدیم: نیازی به اقامه برهان و استدلال و حتی ذکر آیات و روایات و نیز نظرات و اندیشه‌های مؤید گونه دانشمندان اسلامی و غیره نیست».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • مفهوم پیش‌گویی؛
  • تفاوت پیش‌گویی با پیش‌بینی و آینده‌نگری؛
  • عشق بشر به پیش‌گویی‌ها؛
  • امکان پیش‌گویی و علم به غیب؛
  • نتیجه؛
  • منابع و مآخذ.

دربارهٔ پدیدآورنده

در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن