آیا معصوم به تمام موارد قرآن علم دارد؟ (پرسش)
ناصرالدین اوجاقی
در پایان نامه علم امام از دیدگاه کلام امامیه
آگاهی از قرآن و تفسیر و تاویل آن به اجماع شیعه از علومی است که لازم است امام از آن برخوردار باشد. این علم همانند علم به احکام شرعی برای هدایت جامعه اسلامی لازم است زیرا قرآن شامل بسیاری از معارف اسلامی و یکی از منابع فقهی است و عدم اطلاع از آن به معنای نقصان در علم دینی خواهد بودو شیعه چنین نقصی را در امام تحمل نمیکند.
گفته شده است روزی معاویه از ابن عباس درباره حضرت علی سوال کرد. ابن عباس شروع کرد به ذکر فضایل آن حضرت و تمجید از مقام والای ایشان پرداخت و در ضمن سخنان خود گفت: "علی عارف به قرآن و تأویل آن بود." سخن دیگری از ابن عباس نقل شده که در آن ابن عباس میگوید قرآن چهار وجه دارد که یک وجه آنرا بجز خداوند و رسول خدا و اهل بیت کسی نمیداند و آن وجه عبارت است از اسرار باطنی قرآن و علم به امور غیبی و احوال قیامت و اموری از این قبیل.
ابن شاذان، از بزرگان شیعه در زمان حضور و از اصحاب امام رضاعلیه السلام و مرجع شیعیان خراسان، در مورد علم امام به قرآن می‌نویسد: هیچ اختلاف و نزاعی وجود ندارد که حلال و حرام قرآن و بطور کلی قرآن تمام و کمال نزد ائمه است.
صفحه 75 و 76