راسخان در علم از دیدگاه فریقین (کتاب)
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
راسخان در علم از دیدگاه فریقین، کتابی است که با زبان فارسی به اهمیت امامت و ولایت با تحلیلی اعتقادی و کلامی میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد منصورآبادی است و اسماعیلیان انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
راسخان در علم از دیدگاه فریقین | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد منصورآبادی |
موضوع | رسوخ در علم |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات اسماعیلیان|انتشارات اسماعیلیان]][[رده:انتشارات اسماعیلیان]] |
محل نشر | قم، ایران |
شماره ملی | ۴۵۵۳۶۷۶ |
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
پیشگفتار
فصل اول: کلیات و مفاهیم
- مفهومشناسی؛
- رسوخ در لغت؛
- رسوخ در اصطلاح مفسران؛
- علم در لغت؛
- علم در اصطلاح؛
- راسخان در علم لغت؛
- راسخان در علم در اصطلاح مفسران؛
- عالم در لغت؛
- عالم در اصطلاح؛
- فریقین در لغت؛
- محکم در لغت؛
- متشابه در لغت؛
- محکم و متشابه در اصطلاح؛
- تأویل در لغت؛
- تأویل در اصطلاح.
فصل دوم: ویژگیهای راسخان در علم از منظر قرآن و روایات
- الف: راسخان در علم از منظر قرآن؛
- مقدمه؛
- اول: بررسی آیه ۷ سوره آلعمران:
- علم به تأویل؛
- تصدیق و ایمان؛
- اقرار به منشأ ربانی داشتن آیات؛
- متذکران؛
- صاحبان اندیشه و تعقل؛
- دوم: بررسی آیه ۸ سوره آلعمران:
- درخواست حفظ از انحراف؛
- هدایت پیوسته؛
- تقاضای بذل رحمت الهی؛
- سوم: بررسی آیه ۹ سوره آلعمران:
- معادباوری؛
- اعتقاد به وعدههای الهی؛
- چهارم: بررسی آیه ۱۶۲ سوره نساء:
- ایمان به پیامبر(ص) و آنچه قبل از او نازل شده؛
- برپاکننده نماز؛
- زکاتدهندگان؛
- ایمان حقیقی به مبدأ و معاد؛
- ب: راسخان در علم از منظر روایات:
- اول: راسخان در علم از منظر روایات شیعه؛
- واگذاری آنچه نمیدانند به خدا؛
- روایت اول؛
- روایت دوم؛
- قرین کتاب؛
- علم به تأویل؛
- روایت اول؛
- روایت دوم؛
- روایت سوم؛
- روایت چهارم؛
- محسود بودن (حسادت مردم به فضل آنان)؛
- روایت اول؛
- روایت دوم؛
- علم به تمام هستی (کائنات و انسانها تا روز قیامت)؛
- روایت اول؛
- روایت دوم؛
- روایت سوم؛
- پرچمدار و پیشرو هدایت و تقوا؛
- روایت اول؛
- روایت دوم؛
- روایت سوم؛
- عدم اختلاف در علم؛
- علم به باطن قرآن؛
- روایت اول؛
- روایت دوم؛
- روایت سوم؛
- علم به کامل به قرآن (تأویل و تنزیل)؛
- راسخان در علم از منظر روایات اهل سنت؛
- ایمان به کل کتاب (محکم و متشابه)؛
- روایت اول؛
- روایت دوم؛
- سوگند راست و زبانی راستگو؛
- لذتهای حلال؛
- روایت اول؛
- روایت دوم؛
- خضوع و خشوع در برابر خدا؛
- دارای قلبی مستقیم و بدون پیرایه؛
- تحکیم نکردن به مافوق و تحقیر نکردن زیر دست؛
- علم به تأویل.
فصل سوم: مصادیق راسخان در علم
- مقدمه؛
- الف: مصادیق راسخان در علم از نظر شیعه؛
- پیامبر(ص)؛
- ائمه اطهار(ع)؛
- علما؛
- ب: مصادیق راسخان در علم از نظر اهل سنت؛
- رسول خدا(ص)؛
- علما؛
- صحابه (ابن عباس)؛
- مؤمنین.
فصل چهارم: بررسی شبهات
- مقدمه؛
- بررسی واو در (والراسخون):
- واو عاطفه؛
- واو استینافیه؛
- نقد و بررسی مستانفه بودن واو؛
- ادله عاطفه بودن واو؛
- آیا راسخان در علم فقط معصومین(ع) هستند یا این عنوان علما را هم شامل میشود؟
- قول اول؛
- قول دوم؛
- نقد و بررسی؛
- بررسی خطبه اشباح (نهجالبلاغه)؛
- شبهه؛
- دیدگاه علما در پاسخ به شبهه؛
- نقد کلام مرحوم مجلسی؛
- دستاوردها؛
منابع و مآخذ.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.