علم امام از منظر آیات و روایات (پایان‌نامه)
| علم امام(ع) از منظر آیات و روایات | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | فاطمه مولایی‌فر (ایران) |
| استاد راهنما | سید محمود موسوی (ایران) |
| موضوع | علم امام، علم غیب، آیات و روایات |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۹۲ |
| وابسته به | دانشگاه باقرالعلوم (ع) |
| تعداد صفحات | (نامعلوم) |
| وبگاه معرف | پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک) |
علم امام(ع) از منظر آیات و روایات پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم امام از نظر آیات و روایات نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط خانم فاطمه مولایی‌فر نگاشته و در دانشکده الهیات و معارف اسلامی وابسته به دانشگاه باقرالعلوم(ع) دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای سید محمود موسوی و استاد مشاور آن آقای حسن معلمی است.[۱]
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « مسأله علم امام یک خصوصیت لازمی است که امام باید آن را داشته باشد تا در مسیر هدایت انسان‌ها، دچار اشکال نشود، مراجعه به تاریخ اسلام و آیات و روایات نشان می‌دهد که پیامبران و امامان در پاسخ به هر سؤالی، بهترین و کامل‌ترین جواب را داده و هرگز از پاسخ دادن به هیچ سؤالی عاجز نبوده‌اند، در مورد حقیقت علم امام، علوم ائمه تنها منحصر به آن چه از پیامبر اکرم(ص)، بی‌واسطه یا با واسطه شنیده بودند، نبوده، بلکه ایشان از نوعی، علوم غیرعادی نیز بهره‌مند بودند، یعنی علم غیب که خداوند به آنان بخشیده و از طریق الهام و نیروی معنوی خاصی است. علم غیب مطلق و ذاتی از آن خداوند است، اما علم غیب نسبی ویژه معصومان الهی است».
- در این رساله آمده است: « دو دیدگاه در مورد مطلق یا مشروط بودن علم ائمه وجود دارد، که طبق دیدگاه اول، یعنی مطلق بودن، معصومان همواره از همه امور مربوط به حال، گذشته و آینده آگاه‌اند و چیزی از رویدادهای جهان بر آنان پوشیده نیست. دیدگاه دوم که اکثر دانشمندان شیعی در این دسته، جای دارند که آگاهی امامان از امور غیبی و... به خواست و اراده آنان، ارتباط دارد، یعنی هرگاه امام بخواهد چیزی را بداند، خداوند به او می‌آموزد، یعنی با خواست و مشیت و اجازه خداوند از حوادث گذشته و آینده آگاهی می‌یابند».
- پژوهشگر می‌افزاید: «نکته دیگر این که ائمه در به‌کارگیری دانش غیبی خویش، پیرو تکالیف و مصلحت‌های واقعی بوده‌اند و بر این اساس در بیشتر اوقات، تنها علوم بشری خود را ملاک عمل قرار می‌دادند و گاهی نیز دانش غیبی را بنا به مصلحت‌ها و حکمت ها، مبنای عمل خود قرار می‌دادند که این مساله، پایه و اساس حل بسیاری از شبهات پیرامون علم غیب امام می‌باشد»[۱].
فهرست پایان‌نامه
اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| فاطمه مولایی‌فر (پژوهشگر) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| سید محمود موسوی (استاد راهنما) |
|---|
 |
| حسن معلمی (استاد مشاور) |
|---|
 |
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
دریافت متن
پانویس
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- پایان‌نامه
- پایاننامهشناسی امامت
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰۰
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت به زبان فارسی
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت کارشناسی ارشد
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشکده الهیات و معارف اسلامی
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشگاه باقرالعلوم
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)
- آثار مربوط به علم امام
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های علم امام
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های علم امام به زبان فارسی
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشجوی اهل ایران
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر فاطمه مولایی‌فر
- آثار امامت و ولایت فاطمه مولایی‌فر
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد راهنما سید محمود موسوی
- آثار امامت و ولایت سید محمود موسوی
- پایاننامهشناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد مشاور حسن معلمی
- آثار امامت و ولایت حسن معلمی
- پایان‌نامه‌های فاقد تصویر
- پایان‌نامه‌های فاقد فهرست
- پایان‌نامه‌های فاقد معرفی پدیدآورنده
- پایان‌نامه‌های فاقد تصویر پدیدآورنده