بحث:آیا وقوع مسخ از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)

Page contents not supported in other languages.
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

پاسخ تفصیلی

چیستی مسخ

  • از اموری که تقریباً حتمی الوقوع است ظهور مسخ است.[۱] مَسخ به معنای دگرگونی سیرت و صورت است؛ یعنی اینکه صورت انسانی تبدیل به صورت خوک یا میمون یا حیوان دیگر شود و ممکن است که در سال¬های پیش از سال ظهور تحقق یابد یا در همان سال ظهور اتفاق افتد.[۲]

دلالت روایات بر وقوع مسخ قبل از ظهور

  • روایاتی مبنی بر وقوع مسخ به¬ عنوان نشانه‌های ظهور امام مهدی(علیه السلام) وجود دارد:[۳]
  1. از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده فرمودند: «قبل از قیامت مسخ شدن و به زمین فرو رفتن و افکنده شدن (در دریا) رخ می¬دهد.»[۴]
  2. همچنین ایشان فرمودند:[۵] «از این امت نیز، گروهی مسخ می‌شوند و به صورت‌های گوناگون در می‌آیند، یکی از این گروه طبقه دانشمندان درباری است و دیگری اهل لهو و لعب.»[۶]
  3. و نیز در جای دیگری فرمودند:[۷] «قومی از این امت، شب را در کنار سفره طعام و شراب و لهو و لعب سپری می‌کنند و بامدادان به صورت میمون و خوک در می‌آیند.»[۸]
  4. امام صادق(علیه السلام) در تفسیر آیۀ شریفۀ «وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ»[۹] فرمود:[۱۰] «چه ذلت و خواری بالاتر از اینکه انسان در میان خانه و خانواده‌اش در کنار سفره نشسته باشد و ناگهان اهل خانه گریبان چاک کرده و ناله سر دهند. مردم بپرسند: چه شده! گفته شود: این فلانی است، همین الآن مسخ شد!» ابو بصیر از آن حضرت پرسید: این فجایع پیش از قیام قائم(علیه السلام) روی می‌دهد یا بعد از قیام او؟ فرمود: پیش از قیام او.»[۱۱]
  5. امام صادق(علیه السلام) در تأویل آیه «سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ»[۱۲] فرمود:[۱۳] «آیتی که در نفس ایشان است مسخ است، پس خواهند دید قدرت خدا را.»[۱۴]
  6. امام صادق(علیه السلام) در حدیثی دیگر فرمودند:[۱۵] «در امت من خسف و مسخ و سنگباران خواهد بود. گفتند: یابن رسول الله اینها به سبب چیست؟ فرمود: به سبب اینکه آنها آلات و ابزار غنا(موسیقی) و زنان آوازه¬خوان و آشامیدن شراب و مسکرات را به عنوان لهو و لعب به کار می¬گیرند.»[۱۶]
  • البته، روایتی از امام کاظم(علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «و مسخ در بین دشمنان حق اتفاق می¬افتد» به این مضمون نوبت نقد و بررسی نمی‌‏رسد، زیرا اگر چه مسخ از نظر عقلی ممکن و در تاریخ هم اتفاق افتاده است؛ چنانکه در قرآن کریم از آن خبر می‏‌دهد، لکن در امت اسلامی واقع نخواهد شد، زیرا روایاتی در این مورد داریم که کیفرهای دنیوی که بر امت‌های دیگر وارد شده است، در امت اسلامی واقع نخواهد شد و لذا این امت را "امت مرحومه" نامیده‏‌اند. آری ممکن است مسخ شدن رمزی باشد از جهت انتقال و برگشت از راه راست به گمراهی و این حرف درستی است و در مورد افراد بسیاری صدق می‏‌کند، لکن این معنی بر خلاف ظاهر روایات است.[۱۷] ولی، نمی¬توان به این یک روایت عمل کرد و روایات فراوان دیگر را نادیده گرفت.

نتیجه‌گیری

  • در نتیجه با توجه به روایات وارد شده یکی از علایم ظهور، مسخ است که یا در سال¬های پیش از سال ظهور تحقق می¬یابد یا در همان سال ظهور اتفاق می¬افتد.[۱۸]

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. رک. خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص؟؟؟؛ مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۶۵۷
  2. رک. خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص؟؟؟؛ مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۶۵۷
  3. ر.ک. مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۶۵۷؛ خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص؟؟؟؛ صدر، سید محمد، تاریخ غیبت کبری، ص۶۱۳، ۶۱۴
  4. رک. صدر، سید محمد، تاریخ غیبت کبری، ص۶۱۳، ۶۱۴
  5. یزدی حائری، علی بن زین العابدین، الزام الناصب، ص ۱۸۵
  6. ر.ک. مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۶۵۷
  7. حسنی حسینی کاظمی، سید مصطفی، بشارة الاسلام، ص ۱۷۶
  8. ر.ک. مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۶۵۷
  9. سورۀ سجده، آیۀ 21
  10. نعمانی، ابوعبدالله محمد بن ابراهیم، غیبة نعمانی، ص ۱۴۳؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۴۱؛ یزدی حائری، علی بن زین العابدین، الزام الناصب، ص ۱۷۷
  11. ر.ک. خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر ص؟؟؟؛ مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۶۵۷
  12. سورۀ فصلت، آیۀ 53
  13. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ۵۱، ۶۲، ح ۶۳
  14. رک. خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص؟؟؟
  15. پژوهشگران مؤسسه معارف اسلامی معجم احادیث الامام المهدی، ج ۱، ۲۲۸، ح ۵۴۲
  16. رک. خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص؟؟؟
  17. رک. صدر، سید محمد، تاریخ غیبت کبری، ص۶۱۳، ۶۱۴
  18. رک. خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص؟؟؟؛ مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص۶۵۷