ماندگاری قرآن و حقیقت وحی (مقاله)
| ماندگاری قرآن و حقیقت وحی | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالحمید عارفیان |
| موضوع | وحی، وحی در قرآن |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه علوم اسلامی |
| وابسته به | دانشگاه آزاد اسلامی ساوه |
| محل نشر | ساوه، ایران |
| تاریخ نشر | زمستان ۱۳۸۵ |
| شماره | ۴ |
| شماره صفحات | از صفحه ۴۵ تا ۵۹ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
ماندگاری قرآن و حقیقت وحی عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی ماندگاری قرآن و ماهیت پدیده وحی میپردازد. این مقالهٔ ۱۵ صفحهای به قلم عبدالحمید عارفیان نگاشته شده و در فصلنامه علوم اسلامی (شماره ۴، زمستان ۱۳۸۵) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسد: «مفهوم ماندگاری قرآن به معنایی دقیق و جامعتر یعنی وی فرازمانی (عدم تأثیر از زمانه) و نیز مربوط به فرد فرد انسانها (جهانی بودن قرآن) و درصدد بیان تمام اصول و اهداف مهم و ضروری سعادت حیات بشری (جامعیت قرآن) بهگونهای انحصارگرایانه یعنی بدون پذیرش منبع همعرض و موازی (نفی پلورالیسم) میباشد».
- نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود مینویسد: «جاودانگی قرآن با توجه به مفهوم واقعی و حقیقی وحی یعنی: براساس یک پدیده قدسی و ملکوتی تبلور پیدا میکند. اما دیدگاههای دیگر وحی همچون وحی، به مفهوم سحر و نبوغ و تجربه نبوی و دیگر اوهام و احلام با معنای ماندگاری قرآن در ستیز آشکار است».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده
- طرح مسأله
- مفهوم ماندگاری و جاودانگی قرآن
- ارکان و عناصر ماندگاری قرآن
- ماندگاری قرآن و وحی ساحرانه
- ماندگاری قرآن و وحی نبوغانه
- ماندگاری قرآن و وحی مفهومی (شخصی بودن ساختار قرآن)
- اصل ماندگاری قرآن و پیام وحی
- ماندگاری قرآن و وحی قدسی (ملکوتی)
- نتیجهگیری
- فهرست منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
