وحی‌شناسی مسیحی با گذری بر وحی قرآنی (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
ابن‌عربی و تحلیل وحی
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهابوالفضل ساجدی
موضوعمجاری علم لدنی، وحی، وحی در فلسفه دین
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه قبسات
وابسته بهپژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۸۷
شماره۴۷
شماره صفحاتاز صفحه ۱۲۱ تا ۱۴۶ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه تخصصی مجلات نور

وحی‌شناسی مسیحی با گذری بر وحی قرآنی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت رویکردهای تجربی، به‌ویژه تجربه دینی و لوازم پذیرش و امکان التزام به‌ آن‌ها در باب وحی قرآنی می‌پردازد. این مقاله ۲۶ صفحه‌ای به قلم ابوالفضل ساجدی نگاشته شده و در فصلنامه قبسات (شماره ۴۷، بهار ۱۳۸۷) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «سیر دین‌پژوهی مسیحی، به گویای حضور دو نگرش زبانی و تجربی درباره وحی‌ است. رویکرد اول، به دو گروه لفظی و گزاره‌ای، و رویکرد دوم، به دو نوع‌ تجربه تاریخی و تجربه دینی قابل تقسیم است. دیدگاه زبانی، وحی را شامل مجموعه‌ آموزه‌های صادق می‌داند که از سوی خدا فرستاده شده است. نگاه تجربی به انکشاف‌ درونی خدا بر آدمی تأکید دارد».
  • نویسنده در ادامه چکیده می‌نویسد: «در میان دیدگاه‌های گوناگون، آنچه در مسیحیت‌ حامیان بیشتری دارد، رویکرد تجربی است که در سده اخیر به تجربی دینی کشانده‌ شده است. نوشتار پیش روی، پس از تبیین دیدگاه زبانی، عوامل افول آن را می‌کاود. سپس ماهیت رویکردهای تجربی، به‌ویژه تجربه دینی و لوازم پذیرش و امکان التزام به‌ آن‌ها در باب وحی قرآنی را به بحث می‌گذارد».[۱]

فهرست مقاله

چکیده

مقدمه

نگرش زبانی

عوامل افول نگرش زبانی

  • مخالفت اکثر مسیحیان؛
  • اعتقاد نداشتن به آسمانی بودن انجیل؛
  • کتاب مقدس مولود جامعه، نه وحی آسمانی؛
  • عقل‌گرایی سده هجدهم؛
  • ظهور مکتب رمانتیسم؛
  • تعارض عهدین با عقل و علم؛
  • طرح نظریه تجربه دینی برای رفع مشکلات عهدین؛
  • نگرش تجربی؛
  • دیدگاه تجربی تاریخی؛
  • نگرش تجربه دینی؛
  • چیستی تجربه.

چیستی تجربه دینی

  • تلقی احساسی از تجربه دینی؛
  • تجربه دینی نوعی ادراک حسی؛
  • نظریه برگزیده؛
  • بعد معرفتی و احساسی تجربه دینی.

لوازم نگرش تجربی به وحی

  • بشری بودن و خطاپذیری کتاب مقدس؛
  • پیوند وحی با تجربه درونی؛
  • شخصی شدن وحی؛
  • ممکن نبودن تجربه وحی، بدون تفسیر؛
  • نفی شریعت؛
  • آزادی انسان از بندگی به فرزندی خدا؛
  • جدایی کامل عقل و ایمان؛
  • بررسی؛
  • نتیجه‌گیری؛
  • منابع و مآخذ.

دربارهٔ پدیدآورنده

ابوالفضل ساجدی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابوالفضل ساجدی (متولد ۱۳۴۰ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، محمد تقی مصباح یزدی، میرزا جواد تبریزی و سید کاظم حائری پیگیری کرد. وی رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری در دانشگاه کونکوردیای کانادا به اتمام رساند. سردبیری مجله علمی ترویجی معرفت، سردبیری مجله علمی تخصصی معرفت كلامی، دانشیار گروه كلام مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی و عضو شورای سیاست‌گذاری پژوهش از جمله فعالیت‌های وی است.[۲] او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به تدریس دانشجویان و طلاب خارجی به زبان انگلیسی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به زبان فارسی و انگلیسی به رشتهٔ تحریر درآورده است. «بررسی دیدگاه علامه طباطبایی درباره رابطه داده‌های فلسفی با تعالیم وحیانی»، «زبان وحی»، «رؤیاانگاری وحی نقدی بر آرای دکتر سروش»، «وحی و تجربه دینی» و «وحی‌شناسی مسیحی با گذری بر وحی قرآنی» برخی از این آثار است.[۳]

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون