پرش به محتوا

شرب مدام در تبیین علم امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ پدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده کتاب | پدیدآورنده کتاب = $1}}')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = شرب مدام در تبیین علم امام
| عنوان = شرب مدام در تبیین علم امام
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = 94713801.jpg
| تصویر = 94713801.jpg
| اندازه تصویر   =  
| اندازه تصویر =  
| از مجموعه         =
| از مجموعه =
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده = [[سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی]]
| نویسنده = [[سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =
| مترجم             =
| مترجم =
| مترجمان           =
| مترجمان =
| ویراستار         =
| ویراستار =
| ویراستاران       =
| ویراستاران =
| موضوع = [[ع‍ل‍م ام‍ام]]؛ [[علم غیب امام|غیب‌گویی امام]]  
| موضوع = [[ع‍ل‍م ام‍ام]]؛ [[علم غیب امام|غیب‌گویی امام]]  
| مذهب = [[شیعه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| ناشر = [[انتشارات نجفی|نجفی]] و [[انتشارات امام علی بن ابی‌طالب (ع)]]
| ناشر = [[انتشارات نجفی|نجفی]] و [[انتشارات امام علی بن ابی‌طالب (ع)]]
| به همت           =
| به همت =
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر = ۱۳۹۰
| سال نشر = ۱۳۹۰
| چاپ               =
| چاپ =
| تعداد جلد         =
| تعداد جلد =
| صفحه =۱۲۷
| تعداد صفحات =۱۲۷
| قطع = رقعی
| قطع = رقعی
| نوع جلد           = شومیز
| نوع جلد = شومیز
| شابک = 978-600-92281-0-2‬‬
| شابک = 978-600-92281-0-2‬‬
| رده‌بندی کنگره =BP۲۲۳/۳۴‬/ب۸۶ش۴ ۱۳۹۰
| رده‌بندی کنگره =BP۲۲۳/۳۴‬/ب۸۶ش۴ ۱۳۹۰
خط ۳۶: خط ۳۶:


[[پرونده:sh101.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]
[[پرونده:sh101.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]
== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
کتاب حاضر محدوده [[علم امام|علم ائمه‌اطهار]](ع) و ماهیت این [[علم]] و نیز [[اعتقادات]] [[شیعه|شیعیان]] در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که [[پیامبر]] و [[امام]]، زمانی که احتیاج به یک [[علمی]] دارند، نسبت به آن عالم می‌شوند، ولی زمانی که به آن برای [[هدایتگری|هدایت مردم]] و یا هر امر دیگری [[نیاز]] نداشته باشند، نسبت به آن [[علم]] ندارند. اگر چه از راه [[عقلی]] و [[نقلی]] اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون [[علم]] دارند. از دیدگاه نگارنده، [[امامان|ائمه‌اطهار]] همانند دیگران، [[علم]] به حوادث پیدا می‌کنند و همانند آنها به مقتضای [[علم]] خویش عمل می‌کنند. در این کتاب [[مراتب علم]] [[ائمه]] و نسبت بین [[علم]] آنان با [[علم]] [[خداوند متعال]] مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری [[قرآنی]] - [[روایی]] به [[تبیین]] ابعاد مختلف [[علم]] آنان پرداخته است.
کتاب حاضر محدوده [[علم امام|علم ائمه‌اطهار]](ع) و ماهیت این [[علم]] و نیز [[اعتقادات]] [[شیعه|شیعیان]] در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که [[پیامبر]] و [[امام]]، زمانی که احتیاج به یک [[علمی]] دارند، نسبت به آن عالم می‌شوند، ولی زمانی که به آن برای [[هدایتگری|هدایت مردم]] و یا هر امر دیگری [[نیاز]] نداشته باشند، نسبت به آن [[علم]] ندارند. اگر چه از راه [[عقلی]] و [[نقلی]] اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون [[علم]] دارند. از دیدگاه نگارنده، [[امامان|ائمه‌اطهار]] همانند دیگران، [[علم]] به حوادث پیدا می‌کنند و همانند آنها به مقتضای [[علم]] خویش عمل می‌کنند. در این کتاب [[مراتب علم]] [[ائمه]] و نسبت بین [[علم]] آنان با [[علم]] [[خداوند متعال]] مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری [[قرآنی]] - [[روایی]] به [[تبیین]] ابعاد مختلف [[علم]] آنان پرداخته است.
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش