پرش به محتوا

فلسفه امامت و خاتمیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = [[فلسفه امامت]] و [[خاتمیت]]
| عنوان = [[فلسفه امامت]] و [[خاتمیت]]
| عنوان اصلی     =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر           = 1234567.jpg
| تصویر = 1234567.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه   =
| از مجموعه =
| زبان           = فارسی
| زبان = فارسی
|زبان اصلی    =
|زبان اصلی    =
| نویسنده         = [[مريم پوررضاقلى]]
| نویسنده = [[مريم پوررضاقلى]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =
| مترجم             =
| مترجم =
| مترجمان           =
| مترجمان =
| ویراستار         =  
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =
| موضوع           = [[امامت]] و [[ولایت]]
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]
| مذهب           = [[شیعه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| ناشر           = [[مؤسسه بوستان كتاب]]
| ناشر = [[مؤسسه بوستان كتاب]]
| به همت           =
| به همت =
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر   = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر       = چاپ : ۱۳۹۰   
| سال نشر = چاپ : ۱۳۹۰   
| تعداد جلد         = ۱
| تعداد جلد = ۱
| صفحه            = ۳۹۶
| تعداد صفحات = ۳۹۶
| قطع             = وزیری
| قطع = وزیری
| نوع جلد       = شومیز
| نوع جلد = شومیز
| شابک           = 978-964-09-0950-8
| شابک = 978-964-09-0950-8
| رده‌بندی کنگره     =‏ ‫‭BP 221/2/پ 9  ف 8   
| رده‌بندی کنگره =‏ ‫‭BP 221/2/پ 9  ف 8   
| رده‌بندی دیویی     = 297.43
| رده‌بندی دیویی = 297.43
| شماره ملی         = 2500701  
| شماره ملی = 2500701  
}}
}}
'''[[فلسفه امامت]] و [[خاتمیت]]'''، کتابی است  که  با رویکرد [[کلامی]] و [[اعتقادی]]، ابتدا به [[فلسفه امامت]] و [[تبیین]] [[خاتمیت]]، سپس به ارتباط آن دو با یکدیگر، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[مريم پوررضاقلى]] است و [[بوستان كتاب]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://bookroom.ir/book/44509/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA-(%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF) وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>
'''[[فلسفه امامت]] و [[خاتمیت]]'''، کتابی است  که  با رویکرد [[کلامی]] و [[اعتقادی]]، ابتدا به [[فلسفه امامت]] و [[تبیین]] [[خاتمیت]]، سپس به ارتباط آن دو با یکدیگر، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[مريم پوررضاقلى]] است و [[بوستان كتاب]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://bookroom.ir/book/44509/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA-(%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF) وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>
خط ۴۲: خط ۴۲:
*'''فصل اول، کلیات'''
*'''فصل اول، کلیات'''
*کلیات:
*کلیات:
*[[ضرورت]]
* [[ضرورت]]
*[[تبیین]] موضوع
* [[تبیین]] موضوع
*سؤال اصلی [[پژوهش]]
*سؤال اصلی [[پژوهش]]
*سؤال‌های فرعی [[پژوهش]]
*سؤال‌های فرعی [[پژوهش]]
*تاریخجه
*تاریخجه
*مفهوم‌شناسی:
*مفهوم‌شناسی:
#[[فلسفه]](philosphy)
# [[فلسفه]](philosphy)
#[[نبی]]
# [[نبی]]
#[[خاتمیت]]
# [[خاتمیت]]
#[[امام]]
# [[امام]]
#[[شبهه]]
# [[شبهه]]
*'''فصل دوم، [[تبیین]] [[خاتمیت]]'''
*'''فصل دوم، [[تبیین]] [[خاتمیت]]'''
*'''گفتار اول: [[ضرورت نبوت]]:'''
*'''گفتار اول: [[ضرورت نبوت]]:'''
*[[ضرورت نبوت]] از دیدگاه [[متکلمان]] و [[فلاسفه]]
* [[ضرورت نبوت]] از دیدگاه [[متکلمان]] و [[فلاسفه]]
*[[فلسفه نبوت]] در [[آیات]] و [[روایات]]
* [[فلسفه نبوت]] در [[آیات]] و [[روایات]]
*'''گفتار دوم: [[دلایل]] تجدید [[نبوت]]:'''
*'''گفتار دوم: [[دلایل]] تجدید [[نبوت]]:'''
*حفظ اصل [[نبوت]]
*حفظ اصل [[نبوت]]
*[[تبلیغ]] و نشر آموزه‌ها
* [[تبلیغ]] و نشر آموزه‌ها
*از بین رفتن [[کتاب‌های آسمانی]]
*از بین رفتن [[کتاب‌های آسمانی]]
*[[تحریف]] [[کتاب‌های آسمانی]]
* [[تحریف]] [[کتاب‌های آسمانی]]
*رشد و [[تکامل]] [[بشریت]]
*رشد و [[تکامل]] [[بشریت]]
*'''گفتار سوم: وجوه تمایز [[امت]] [[پیغمبر]] خاتم با سایر امم:'''
*'''گفتار سوم: وجوه تمایز [[امت]] [[پیغمبر]] خاتم با سایر امم:'''
*[[تعادل]] در [[اسلام]]
* [[تعادل]] در [[اسلام]]
*ممکن نبودن [[تحریف]] و حفظ [[مواریث]]
*ممکن نبودن [[تحریف]] و حفظ [[مواریث]]
*همگامی [[اسلام]] با پیچیدگی روابط و تحول [[اجتماعی]] [[جامعه انسانی]]
*همگامی [[اسلام]] با پیچیدگی روابط و تحول [[اجتماعی]] [[جامعه انسانی]]
خط ۷۰: خط ۷۰:
*داشتن نقشه کلی و جامع و تعیین راه‌ها  
*داشتن نقشه کلی و جامع و تعیین راه‌ها  
*'''گفتار چهارم: ارکان [[خاتمیت]]:'''
*'''گفتار چهارم: ارکان [[خاتمیت]]:'''
*[[انسان]] و اجتماع
* [[انسان]] و اجتماع
*وضع خاص قانون‌گذاری [[اسلام]]
*وضع خاص قانون‌گذاری [[اسلام]]
*[[علم]] و [[اجتهاد]]
* [[علم]] و [[اجتهاد]]
*پایان‌ناپذیری [[اجتهاد]] و [[استنباط]]
*پایان‌ناپذیری [[اجتهاد]] و [[استنباط]]
*'''گفتار پنجم: [[جاودانگی]] و [[خاتمیت]]:'''
*'''گفتار پنجم: [[جاودانگی]] و [[خاتمیت]]:'''
*[[اومانیسم]]: [[انسان‌شناسی]] [[غرب]]:
* [[اومانیسم]]: [[انسان‌شناسی]] [[غرب]]:
#اصول [[فکری]] [[اومانیسم]]
#اصول [[فکری]] [[اومانیسم]]
##خردگرایی و تجربه‌گرایی
##خردگرایی و تجربه‌گرایی
##[[آزادی]]
## [[آزادی]]
##[[تساهل و تسامح]]
## [[تساهل و تسامح]]
##سکولاریزم
##سکولاریزم
#نقد و بررسی [[اومانیسم]]
#نقد و بررسی [[اومانیسم]]
خط ۸۵: خط ۸۵:
*فقدان پشتوانه [[فکری]]
*فقدان پشتوانه [[فکری]]
*طبیعت‌گرایی و ماده‌گرایی
*طبیعت‌گرایی و ماده‌گرایی
*[[انسان‌شناسی]] [[دینی]]:
* [[انسان‌شناسی]] [[دینی]]:
#[[انسان]] موجودی دو ساحتی
# [[انسان]] موجودی دو ساحتی
#[[طبیعت]] مشترک انسانی
# [[طبیعت]] مشترک انسانی
*[[جاودانگی]] [[دین]]:
* [[جاودانگی]] [[دین]]:
#پذیرش [[عقل]] در [[حریم]] [[دین]]
#پذیرش [[عقل]] در [[حریم]] [[دین]]
#[[جامعیت]]، و به تعبیر خود [[قرآن]]، «وسطیت»
# [[جامعیت]]، و به تعبیر خود [[قرآن]]، «وسطیت»
#[[اسلام]] هرگز به شکل و ظاهر [[زندگی]] نپرداخته است
# [[اسلام]] هرگز به شکل و ظاهر [[زندگی]] نپرداخته است
#توجه به احتیاج‌‌های ثابت و متغیر [[بشر]]
#توجه به احتیاج‌‌های ثابت و متغیر [[بشر]]
#هم‌آهنگی با [[مصالح]] و [[مفاسد]] واقعی
#هم‌آهنگی با [[مصالح]] و [[مفاسد]] واقعی
خط ۹۸: خط ۹۸:
#اشکال‌ها
#اشکال‌ها
*'''گفتار ششم: [[وحی]] و [[خاتمیت]]:'''
*'''گفتار ششم: [[وحی]] و [[خاتمیت]]:'''
*[[وحی]] مفهوم مؤثر در بحث [[خاتمیت]]
* [[وحی]] مفهوم مؤثر در بحث [[خاتمیت]]
*دیدگاه‌های [[جدید]] در مورد [[وحی]]:
*دیدگاه‌های [[جدید]] در مورد [[وحی]]:
#دیدگاه گزاره‌ای
#دیدگاه گزاره‌ای
#[[وحی]] [[تجربه دینی]]
# [[وحی]] [[تجربه دینی]]
#دیدگاه [[افعال]] گفتاری
#دیدگاه [[افعال]] گفتاری
#[[وحی]] از دیدگاه [[قرآن]]
# [[وحی]] از دیدگاه [[قرآن]]
*[[خاتمیت]]: پایان [[حاکمیت]] دوره [[غرایز]]:
* [[خاتمیت]]: پایان [[حاکمیت]] دوره [[غرایز]]:
#[[تفسیر]] تجربی از [[وحی]]
# [[تفسیر]] تجربی از [[وحی]]
#ناسازگاری [[عقل]] استقرایی با تجربه [[وحی]]
#ناسازگاری [[عقل]] استقرایی با تجربه [[وحی]]
*نقد [[شهید مطهری]] بر نظریه اقبال
*نقد [[شهید مطهری]] بر نظریه اقبال
خط ۱۱۲: خط ۱۱۲:
*دیدگاهی نو یا تکرار سخنان خاورشناسان
*دیدگاهی نو یا تکرار سخنان خاورشناسان
*اشکال در [[خداشناسی]]
*اشکال در [[خداشناسی]]
*[[تعارض]] [[علم]] با [[ظواهر]] [[قرآن]]
* [[تعارض]] [[علم]] با [[ظواهر]] [[قرآن]]
*[[خاتمیت]] از دیدگاه سروش
* [[خاتمیت]] از دیدگاه سروش
*نقد و بررسی
*نقد و بررسی
*[[خاتمیت]] به معنای ختم [[دین]]
* [[خاتمیت]] به معنای ختم [[دین]]
*[[بلوغ عقلی]] و [[فکری]] برای حفظ [[مواریث]] نه [[بی‌نیازی]] از [[تعالیم]]
* [[بلوغ عقلی]] و [[فکری]] برای حفظ [[مواریث]] نه [[بی‌نیازی]] از [[تعالیم]]
*تحلیل نادرست از وضعیت [[بشر]] قدیم و [[حجیت]] [[پیامبران]]
*تحلیل نادرست از وضعیت [[بشر]] قدیم و [[حجیت]] [[پیامبران]]
*[[التزام]] نداشتن به [[خاتمیت]] به معنای [[حجیت]] شخص [[پیامبر]]
* [[التزام]] نداشتن به [[خاتمیت]] به معنای [[حجیت]] شخص [[پیامبر]]
*'''فصل سوم، [[فلسفه امامت]] و مسئله [[خاتمیت]]'''
*'''فصل سوم، [[فلسفه امامت]] و مسئله [[خاتمیت]]'''
*'''گفتار اول: [[تفسیر]] [[امامت]]:'''
*'''گفتار اول: [[تفسیر]] [[امامت]]:'''
*'''گفتار دوم: [[شئون امامت]] از دیدگاه رویکرد [[شیعی]]:'''
*'''گفتار دوم: [[شئون امامت]] از دیدگاه رویکرد [[شیعی]]:'''
*[[جانشینی پیامبر]] در امر [[رهبری]] اجتماع
* [[جانشینی پیامبر]] در امر [[رهبری]] اجتماع
*[[مرجعیت دینی]]، [[شأن]] دوم [[امامت]]
* [[مرجعیت دینی]]، [[شأن]] دوم [[امامت]]
*[[جانشینی پیامبر]] در امر [[ولایت]] بر [[مردم]]
* [[جانشینی پیامبر]] در امر [[ولایت]] بر [[مردم]]
*[[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی|تشریعی]]
* [[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی|تشریعی]]
*'''گفتار سوم: بررسی [[کلامی]] مسئله [[امامت]]:'''
*'''گفتار سوم: بررسی [[کلامی]] مسئله [[امامت]]:'''
*[[وجوب امامت]]، [[عقلی]] یا [[نقلی]]؟
* [[وجوب امامت]]، [[عقلی]] یا [[نقلی]]؟
#[[مذهب امامیه]]
# [[مذهب امامیه]]
#[[مذهب اسماعیلیه]]
# [[مذهب اسماعیلیه]]
#[[مذهب زیدیه]]
# [[مذهب زیدیه]]
#[[معتزله]]
# [[معتزله]]
#[[خوارج]]
# [[خوارج]]
#[[اشاعره]]
# [[اشاعره]]
#[[ماتریدیه]]
# [[ماتریدیه]]
*[[ادله وجوب امامت]]:
* [[ادله وجوب امامت]]:
*الف: [[دلایل عقلی]] محض
*الف: [[دلایل عقلی]] محض
*[[وجوب دفع ضررهای عظیم]]
* [[وجوب دفع ضررهای عظیم]]
*[[امامت]] مجوز [[ختم نبوت]]
* [[امامت]] مجوز [[ختم نبوت]]
*ب: [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]]
*ب: [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]]
*ج: [[دلایل نقلی]] محض
*ج: [[دلایل نقلی]] محض
*'''گفتار چهارم: [[شبهات]]:'''
*'''گفتار چهارم: [[شبهات]]:'''
*ناسازگاری [[امامت]] با [[خاتمیت]]
*ناسازگاری [[امامت]] با [[خاتمیت]]
*[[حق]] و [[تکلیف]] دو مفهوم توأمان در [[اسلام]]
* [[حق]] و [[تکلیف]] دو مفهوم توأمان در [[اسلام]]
*آیا [[عقاید]] [[اهل سنت]] با [[دموکراسی]] ارتباط دارد؟
*آیا [[عقاید]] [[اهل سنت]] با [[دموکراسی]] ارتباط دارد؟
*تفاوت معنای [[خاتمیت]] از دیدگاه سروش
*تفاوت معنای [[خاتمیت]] از دیدگاه سروش
*ناسازگاری [[مرجعیت علمی]] [[امامان]] با [[خاتمیت]]
*ناسازگاری [[مرجعیت علمی]] [[امامان]] با [[خاتمیت]]
#[[نقل]] از [[رسول خدا]]{{صل}}
# [[نقل]] از [[رسول خدا]]{{صل}}
#[[نقل]] از [[کتاب علی]]{{ع}}
# [[نقل]] از [[کتاب علی]]{{ع}}
#[[استنباط]] از [[کتاب و سنت]]
# [[استنباط]] از [[کتاب و سنت]]
*تناقض در گفتارها
*تناقض در گفتارها
*تناقض [[خاتمیت]] با مبانی [[فکری]] دکتر سروش
*تناقض [[خاتمیت]] با مبانی [[فکری]] دکتر سروش
خط ۱۵۶: خط ۱۵۶:
*رهاسازی [[عقل]] انسانی پس از [[رحلت پیامبر]]
*رهاسازی [[عقل]] انسانی پس از [[رحلت پیامبر]]
*ناسازگاری [[امامت]] با [[دموکراسی]]
*ناسازگاری [[امامت]] با [[دموکراسی]]
*[[مکتب]] در فرآیند [[تکامل]]
* [[مکتب]] در فرآیند [[تکامل]]
*تحلیل و بررسی
*تحلیل و بررسی
*انتساب ناصحیح ابداع نظریه [[عصمت]] به هشام‌بن [[حکم]]
*انتساب ناصحیح ابداع نظریه [[عصمت]] به هشام‌بن [[حکم]]
*تحلیل و بررسی
*تحلیل و بررسی
*ارجاع ناقص به منابع
*ارجاع ناقص به منابع
*[[مکتب]] بودن [[تشیع]]
* [[مکتب]] بودن [[تشیع]]
*خلط فوق بشری و [[بشر]] مافوق
*خلط فوق بشری و [[بشر]] مافوق
*روشن بودن معنای [[غلو]] و مصادیق آن
*روشن بودن معنای [[غلو]] و مصادیق آن
*اشکال در سندیابی [[غلو]] بودن [[غیبت]]
*اشکال در سندیابی [[غلو]] بودن [[غیبت]]
*[[ائمه]]، علمای [[ابرار]]؟
* [[ائمه]]، علمای [[ابرار]]؟
*نقد و بررسی
*نقد و بررسی
*دیدگاه ابن‌قبه در مورد [[علم غیب]]
*دیدگاه ابن‌قبه در مورد [[علم غیب]]
خط ۱۷۲: خط ۱۷۲:
*کتاب‌نامه:
*کتاب‌نامه:
*نمایه:
*نمایه:
*[[آیات]]
* [[آیات]]
*[[روایات]]
* [[روایات]]
*اعلام.
*اعلام.
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}
خط ۱۸۵: خط ۱۸۵:


== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
*[https://rasekhoon.net/news/print/628294/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA/ وبگاه راسخون ]  
* [https://rasekhoon.net/news/print/628294/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA/ وبگاه راسخون]  
*[http://dl.islamicdoc.com//multiMediaFile/41093627-4-1.pdf دریافت متن PDF پیشگفتار از کتابخانه دیجیتال دفتر تبلیغات اسلامی]
* [http://dl.islamicdoc.com//multiMediaFile/41093627-4-1.pdf دریافت متن PDF پیشگفتار از کتابخانه دیجیتال دفتر تبلیغات اسلامی]


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش