نور عصمت بر سیمای نبوت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = [[نور]] [[عصمت]] بر سیمای [[نبوت]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = (پاسخ [[شبهات]] [[قرآنی]] [[عصمت]]) | ||
| تصویر | | تصویر = 1379703.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[جعفر انواری]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[عصمت]] | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ناشر)|انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۹۶ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = ۶۰۱ | ||
| قطع | | قطع = رقعی | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = شومیز | ||
| شابک | | شابک = 978-600-444-067-7 | ||
| ردهبندی کنگره | | ردهبندی کنگره = BP۲۲۳/۳۲/الف۸ن۹ ۱۳۹۶ | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی = ۲۹۷/۴۵ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی =۴۶۹۹۱۹۰ | ||
}} | }} | ||
'''[[نور]] [[عصمت]] بر سیمای [[نبوت]] (پاسخ [[شبهات]] [[قرآنی]] [[عصمت]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[عصمت انبیا]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[جعفر انواری]] است و [[موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ناشر)|انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''[[نور]] [[عصمت]] بر سیمای [[نبوت]] (پاسخ [[شبهات]] [[قرآنی]] [[عصمت]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[عصمت انبیا]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[جعفر انواری]] است و [[موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ناشر)|انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
* پاسخ سوم: [[بیماری]] به معنای ناآرامی [[روحی]] | * پاسخ سوم: [[بیماری]] به معنای ناآرامی [[روحی]] | ||
* پاسخ چهارم: نگاه به [[ستارگان]] در حال اندیشیدن در کار خود | * پاسخ چهارم: نگاه به [[ستارگان]] در حال اندیشیدن در کار خود | ||
* پاسخ پنجم: ابراز این جمله بر مبنای [[توریه ]] | * پاسخ پنجم: ابراز این جمله بر مبنای [[توریه]] | ||
* پاسخ ششم: نگاه به [[نجوم]]، نگاه به [[علم]] [[نجوم]] | * پاسخ ششم: نگاه به [[نجوم]]، نگاه به [[علم]] [[نجوم]] | ||
* پاسخ هفتم: نگاه به [[نجوم]]، [[تفکر]] در قدم و حدوث [[نجوم]] و [[بیماری]]: [[بیماری]] [[باطنی]] | * پاسخ هفتم: نگاه به [[نجوم]]، [[تفکر]] در قدم و حدوث [[نجوم]] و [[بیماری]]: [[بیماری]] [[باطنی]] | ||
خط ۲۷۳: | خط ۲۷۳: | ||
* پاسخ سوم: مراد از [[ضلالت]]، همان [[محبت]] و [[دوستی]] | * پاسخ سوم: مراد از [[ضلالت]]، همان [[محبت]] و [[دوستی]] | ||
* پاسخ چهارم: [[ضلالت]]، همان انجام دادن کار بدون [[اندیشه]] | * پاسخ چهارم: [[ضلالت]]، همان انجام دادن کار بدون [[اندیشه]] | ||
* پاسخ پنجم: بیان این سخن براساس [[توریه ]] | * پاسخ پنجم: بیان این سخن براساس [[توریه]] | ||
* ه) [[ترس]] در مسیر اجرای [[رسالت]] | * ه) [[ترس]] در مسیر اجرای [[رسالت]] | ||
* [[تبیین]] [[شبهه]] | * [[تبیین]] [[شبهه]] | ||
خط ۳۷۳: | خط ۳۷۳: | ||
* پاسخ دوم: پیدایش این [[لغزش]] به [[دلیل]] واگذاری [[حضرت]] به خود | * پاسخ دوم: پیدایش این [[لغزش]] به [[دلیل]] واگذاری [[حضرت]] به خود | ||
* پاسخ سوم: [[تمثیل]] بودن جریان | * پاسخ سوم: [[تمثیل]] بودن جریان | ||
* پاسخ چهارم: [[خروج]] [[حضرت]] به گونة فرار [[بنده]] از [[مولا ]] | * پاسخ چهارم: [[خروج]] [[حضرت]] به گونة فرار [[بنده]] از [[مولا]] | ||
* پاسخ پنجم: [[گمان]] [[حضرت]] بر لازم نبودن [[اذن الهی]] در [[خروج]] | * پاسخ پنجم: [[گمان]] [[حضرت]] بر لازم نبودن [[اذن الهی]] در [[خروج]] | ||
* پاسخ ششم: رسیدن [[عذاب]]، و [[ترس حضرت]] از [[اتهام]] [[کذب]] | * پاسخ ششم: رسیدن [[عذاب]]، و [[ترس حضرت]] از [[اتهام]] [[کذب]] | ||
خط ۵۱۵: | خط ۵۱۵: | ||
* پاسخ [[شبهه]] | * پاسخ [[شبهه]] | ||
* پاسخ نخست: [[استغفار]] یعنی درخواست [[مهار نفس]] | * پاسخ نخست: [[استغفار]] یعنی درخواست [[مهار نفس]] | ||
* پاسخ دوم: تلازم نداشتن [[نهی]] با ارتکاب [[عمل ]] | * پاسخ دوم: تلازم نداشتن [[نهی]] با ارتکاب [[عمل]] | ||
* پاسخ سوم: [[آموزش]] [[ادب]] [[قضاوت]] | * پاسخ سوم: [[آموزش]] [[ادب]] [[قضاوت]] | ||
* پاسخ چهارم: [[نهی]] در [[مقام]] [[پیشگیری]] از خلاف | * پاسخ چهارم: [[نهی]] در [[مقام]] [[پیشگیری]] از خلاف |