ابوحبه بدری: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
(←مقدمه) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
در [[کنیه]] و نام وی [[اختلاف]] زیادی است<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۲۹.</ref>. نام وی را به اختلاف، [[مالک بن عمرو بن ثابت]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۵۴۵؛ شامی، ج۴، ص۱۱۶.</ref>، [[مالک بن عمرو بن کلدة بن ثعلبة بن عمرو]]<ref>ابن قانع، ج۳، ص۴۸.</ref>، [[عامر بن عبد عمرو بن عمیر بن ثابت]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۷۱.</ref>، [[ثابت بن نعمان بن امرؤ القیس بن ثعلبة بن عمرو]]، [[عمرو بن ثابت]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۷۹؛ ابن ماکولا، ج۲، ص۳۲۱؛ ابن اثیر، ج۵، ص۱۶۷.</ref>، [[عامر بن ثابت]]، [[عامر بن عبد عمرو بن ثابت]]<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۰۵۸.</ref>، [[عامر بن عبد عمرو]]<ref>عسکری، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۹۰؛ همو، تهذیب، ج۲، ص۳۸۱.</ref> [[عامر بن عمرو بن ثابت]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۲۹.</ref> و [[عمیر بن ثابت بن کفله]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۹۰.</ref> ذکر کردهاند. کنیه وی را ابوحیه و ابوحنه نیز گفتهاند<ref>مزی ج۳۳، ص۲۲۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۵۴۵.</ref>. [[آشفتگی]] گزارشهای منابع، نتیجهگیری [[قطعی]] درباره نام و ضبط دقیق کنیه وی - [[ابوحبه]] - را دچار مشکل ساخته است، ولی بیشتر تصریح کردهاند ابوحبه "بالباء الموحده" درست است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۴؛ قرطبی، ج۴، ص۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۷۱.</ref>. | در [[کنیه]] و نام وی [[اختلاف]] زیادی است<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۲۹.</ref>. نام وی را به اختلاف، [[مالک بن عمرو بن ثابت]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۵۴۵؛ شامی، ج۴، ص۱۱۶.</ref>، [[مالک بن عمرو بن کلدة بن ثعلبة بن عمرو]]<ref>ابن قانع، ج۳، ص۴۸.</ref>، [[عامر بن عبد عمرو بن عمیر بن ثابت]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۷۱.</ref>، [[ثابت بن نعمان بن امرؤ القیس بن ثعلبة بن عمرو]]، [[عمرو بن ثابت]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۷۹؛ ابن ماکولا، ج۲، ص۳۲۱؛ ابن اثیر، ج۵، ص۱۶۷.</ref>، [[عامر بن ثابت]]، [[عامر بن عبد عمرو بن ثابت]]<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۰۵۸.</ref>، [[عامر بن عبد عمرو]]<ref>عسکری، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۹۰؛ همو، تهذیب، ج۲، ص۳۸۱.</ref> [[عامر بن عمرو بن ثابت]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۲۹.</ref> و [[عمیر بن ثابت بن کفله]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۹۰.</ref> ذکر کردهاند. کنیه وی را ابوحیه و ابوحنه نیز گفتهاند<ref>مزی ج۳۳، ص۲۲۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۵۴۵.</ref>. [[آشفتگی]] گزارشهای منابع، نتیجهگیری [[قطعی]] درباره نام و ضبط دقیق کنیه وی - [[ابوحبه]] - را دچار مشکل ساخته است، ولی بیشتر تصریح کردهاند ابوحبه "بالباء الموحده" درست است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۴؛ قرطبی، ج۴، ص۶۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۷۱.</ref>. | ||
[[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۰۵۸.</ref> گفته است: [[ابو حبه | [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۰۵۸.</ref> گفته است: [[ابو حبه بدری]]، [[برادر]] [[مادری]] [[سعد بن خیثمه]] و نام مادرش [[هند]] دختر [[اوس بن علی بن امیه]] است که در [[بدر]] شرکت داشت و در [[احد]] به [[شهادت]] رسید<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۰۵۸.</ref>. [[ابن اسحاق]] نیز به [[روایت]] [[ابراهیم بن سعد]] و [[یونس بن بکیر]] گفته است: ابوحبه، برادر مادری سعد بن خیثمه است و در بدر شرکت داشت<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۴.</ref>. برخی برادر مادری سعد بن خیثمه را ابوحنه دانستهاند<ref>ابن هشام، ج۲، ص۳۴۶؛ واقدی، ج۱، ص۱۶۰؛ ابن سعد، ج۳، ص۳۶۵.</ref> که میتواند حنه و [[حبه]]، تصحیف یکدیگر باشد. [[موسی بن عقبه]] نیز گفته است: کسی که از [[انصار]] در بدر شرکت کرد، [[ابوحنة بن عمرو بن ثابت]] است<ref>ابن ماکولا، ج۲، ص۳۲۱؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۵۸.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۸۲.</ref> برخلاف واقدی و [[ابن عقبه]]، "ابوحنه" [[انصاری]] را [[برادر]] [[ابوحبة بن غزیه]] دانسته است و نقل [[ابن ابی خیثمه]] را که او نیز ابوحنه را برادر ابوحبة بن غزیه دانسته، [[شاهد]] بر نظر خود آورده و گفته است: من این مطلب را از نوشته مغلطای نقل کردم. این در حالی است که در آنچه از ابن ابی خیثمه موجود است، وی تنها از "[[ابوحبه]]" انصاری نام برده است و او را از شرکت کنندگان در [[بدر]] دانسته<ref>ابن ابی خیثمه، ج۲، ص۵۱.</ref> و هیچ اشارهای به ابوحنه نکرده است. | ||
با توجه به آگاهیهای مربوط به ابوحبه، معلوم میشود افزون بر اختلافی که در نام و [[کنیه]] وی وجود دارد، میان چند نفر که کنبه [[أبوحبه]] دارند نیز [[اشتباه]] شده است. بنابراین، ابوحبه [[بدری]]، غیر از ابو حبهای است که [[ابن اسحاق]] و دیگران گفتهاند در بدر شرکت داشت و در [[احد]] به [[شهادت]] رسید. چند امر بر این مطلب [[شاهد]] است یا دلالت دارد: اول اینکه، ابوحبه بدری، از [[رسول خدا]]{{صل}} شنیده که در [[جنگ حنین]] - [[سال هشتم هجری]] - آن [[حضرت]] به [[ابوسفیان بن حارث]] که در پیش روی حضرت [[فداکاری]] میکرد، فرمود: "[[ابوسفیان]]، از خوبان [[خاندان]] من است"<ref>محب الدین طبری، ص۲۴۲.</ref>. دوم اینکه، گفته شده ابوحبه بدری در [[مدینه]] برای مسائل [[فقهی]] [[فتوا]] میداد و [[عبدالله بن عمر]] فتوا دادن او را [[تصدیق]] کرد<ref>طبرانی، ج۲۲، ص۳۲۶؛ حاکم نیشابوری، ج۳، ص۶۳۲.</ref>. سوم اینکه، برخی گفتهاند ابوحبه در [[فتح مصر]] شرکت داشت، گرچه ابن [[یونس]] آن را صحیح نمیداند<ref>ابن یونس، ج۱، ص۷۹.</ref>. | با توجه به آگاهیهای مربوط به ابوحبه، معلوم میشود افزون بر اختلافی که در نام و [[کنیه]] وی وجود دارد، میان چند نفر که کنبه [[أبوحبه]] دارند نیز [[اشتباه]] شده است. بنابراین، ابوحبه [[بدری]]، غیر از ابو حبهای است که [[ابن اسحاق]] و دیگران گفتهاند در بدر شرکت داشت و در [[احد]] به [[شهادت]] رسید. چند امر بر این مطلب [[شاهد]] است یا دلالت دارد: اول اینکه، ابوحبه بدری، از [[رسول خدا]]{{صل}} شنیده که در [[جنگ حنین]] - [[سال هشتم هجری]] - آن [[حضرت]] به [[ابوسفیان بن حارث]] که در پیش روی حضرت [[فداکاری]] میکرد، فرمود: "[[ابوسفیان]]، از خوبان [[خاندان]] من است"<ref>محب الدین طبری، ص۲۴۲.</ref>. دوم اینکه، گفته شده ابوحبه بدری در [[مدینه]] برای مسائل [[فقهی]] [[فتوا]] میداد و [[عبدالله بن عمر]] فتوا دادن او را [[تصدیق]] کرد<ref>طبرانی، ج۲۲، ص۳۲۶؛ حاکم نیشابوری، ج۳، ص۶۳۲.</ref>. سوم اینکه، برخی گفتهاند ابوحبه در [[فتح مصر]] شرکت داشت، گرچه ابن [[یونس]] آن را صحیح نمیداند<ref>ابن یونس، ج۱، ص۷۹.</ref>. |