حارثة بن بدر بن حصین تمیمی غدانی: تفاوت میان نسخه‌ها

وی از تیره [[غدانة بن یربوع]]، از [[بنی تمیم]]، از [[اد بن طابخه]]، از [[کنانه]] بود <ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۲۶.</ref> اگرچه در نام اجداد میانی نسبش اختلافاتی وجود دارد<ref>ر.ک: ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۸، ص۳۹۴.</ref>. [[ابوالفرج اصفهانی]]<ref>ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۸، ص۳۹۵.</ref>، وی را از بزرگان و [[شجاعان]] بنی‌تمیم دانسته، می‌گوید: او از [[فرزندان]] [[احنف بن قیس]] بود و به گمانم در [[کودکی رسول خدا]]{{صل}} را [[درک]] کرده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۳۸.</ref>، در بخش سوم ([[مخضرمین]]) از وی یاد کرده و با اشاره به خبر ابوالفرج اصفهانی گوید: اگر چنین باشد او رسول خدا{{صل}} را درک کرده و در [[فتوحات]] از وی خبرهایی نقل شده است و داستان‌ها و اشعاری از او با [[عمر]]، [[امام علی]]{{ع}}، [[زیاد بن ابیه]] و دیگران در [[دولت]] [[معاویه]] و پسرش نقل کرده‌اند<ref>بخشی‌هایی از این گزارش‌ها را بنگرید: ابوالفرج اصفهانی، ج۸، ص۴۳۳-۳۹۴؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۱، ص۳۸۹-۳۹۶؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۴۱-۱۴۳.</ref>. نیز براساس برخی منابع، [[حاکم نیشابوری]] در [[تاریخ]] [[نیشابور]] به نقل از «[[سلیمان بن احمد لخمی]]» ([[طبرانی]]) در شمار [[صحابه]] از وی یاد کرده است<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۱، ص۳۹۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۳۸.</ref> اما ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۳۸.</ref> گوید: «[[لخمی]] همان طبرانی است که ما در معجم او این خبر را نیافتیم»، برخلاف [[استدلال]] ابن حجر و خبرهای یاد شده به نظر می‌رسد وی از [[تابعین]] بوده و منابع یاد شده خبرهای بسیاری درباره او نقل کرده و [[مرگ]] او را به سال ۶۴ آورده‌اند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۳۸.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حارثة بن بدر بن حصین تمیمی غدانی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۵۰۳-۵۰۴.</ref>