گستره عصمت معصومان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

گستره عصمت معصومان چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۶

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲

جز

جایگزینی متن - 'حسین فاریاب، محمد' به 'فاریاب، محمد حسین'

دیداریویکی‌متن

Jaafari

مدیران

۸۱٬۲۸۵

ویرایش

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 در این [[آیه]] واژه‌های «خطیئه» و «[[اثم]]»، در پی هم آمده‌اند، و چنان که برخی [[مفسران]] گفته‌اند، مقصود از «خطیئه» همان گناه غیرعمدی است<ref>محمد بن جریر طبری، جامع البیان، ج۵، ص۱۷۶؛ محمد بن حسن طوسی، التبیان، ج۳، ص۳۲۲؛ فضل بن حسن طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۱۶۶؛ محمد بن محمدرضا قمی مشهدی، کنز الدقائق، ج۳، ص۵۳۵.</ref>.
 پیامبر اکرم{{صل}} همچنین ضمن دعایی که به [[زید بن ثابت]] [[آموزش]] دادند، فرمودند: {{متن حدیث|وَ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَعْتَدِيَ أَوْ يُعْتَدَى عَلَيَّ أَوْ أَكْتَسِبَ خَطِيئَةً أَوْ ذَنْباً لاَ تَغْفِرُهُ}}<ref>محمد بن محمد حاکم نیسابوری، المستدرک، تحقیق: یوسف مرعشلی، ج۱، ص۵۱۶.</ref>.
-در این [[روایت]]، [[پیامبر اکرم]]{{صل}} واژه «[[ذنب]]» را به واژه «[[خطیئه]]» عطف کرده‌اند، و ظاهر عطف، تغادر میان معطوف و معطوف علیه است، و چنان که لغویون نیز تصریح کرده‌اند، مقصود از آن در اینجا می‌تواند همان [[گناه]] غیرعمدی باشد<ref>در مقدمه درباره مفهوم «گناه غیر عمدی» به تفصیل سخن گفتیم.</ref>.»<ref>[[محمد حسین فاریاب|حسین فاریاب، محمد]]، [[عصمت امام (کتاب)|عصمت امام]]، ص ۹۷.</ref>
+در این [[روایت]]، [[پیامبر اکرم]]{{صل}} واژه «[[ذنب]]» را به واژه «[[خطیئه]]» عطف کرده‌اند، و ظاهر عطف، تغادر میان معطوف و معطوف علیه است، و چنان که لغویون نیز تصریح کرده‌اند، مقصود از آن در اینجا می‌تواند همان [[گناه]] غیرعمدی باشد<ref>در مقدمه درباره مفهوم «گناه غیر عمدی» به تفصیل سخن گفتیم.</ref>.»<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[عصمت امام (کتاب)|عصمت امام]]، ص ۹۷.</ref>
 == پرسش‌های وابسته ==