پرش به محتوا

الإمامة الإلهیة ج۵ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۴۱: خط ۴۱:
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*مقدمه محقق؛
*مقدمه محقق؛
*مطلب ضروری اول: حقارت بنده؛
*مطلب ضروری اول: [[حقارت]] [[بنده]]؛
*مطلب ضروری دوم: پستی عالم دنیا؛
*مطلب ضروری دوم: [[پستی]] [[عالم دنیا]]؛
*مطلب ضروری سوم: مسیر طولانی و راه های میان بُر؛
*مطلب ضروری سوم: مسیر طولانی و راه‌های میان بُر؛
*مطلب ضروری چهارم: عظمت معبود؛
*مطلب ضروری چهارم: [[عظمت]] [[معبود]]؛
*مقدمه نویسنده؛
*مقدمه نویسنده؛
*'''مقدمه بحث که دو مطلب دارد:'''
*'''مقدمه بحث که دو مطلب دارد:'''
*مطلب اول: توحیدی نیست مگر با توسل؛
*مطلب اول: [[توحیدی]] نیست مگر با [[توسل]]؛
*مطلب دوم: هر آنچه به پیامبر اکرم{{صل}}و اهل بیت ایشان{{عم}}مرتبط است از اصول دین است؛
*مطلب دوم: هر آنچه به [[پیامبر اکرم]]{{صل}}و [[اهل بیت]] ایشان{{عم}}مرتبط است از [[اصول دین]] است؛
====فصل اول: وجوه استدلال بر مسأله توسل====
====فصل اول: وجوه [[استدلال]] بر مسأله توسل====
*'''وجه اول: بهره مندی از واسطه ها یک ضرورت عقلی است:'''
*'''وجه اول: بهره‌مندی از واسطه‌ها یک [[ضرورت عقلی]] است:'''
*<small>قصد کردن چیزی تنها توجه کردن به اوست؛</small>
*<small>قصد کردن چیزی تنها توجه کردن به اوست؛</small>
*'''وجه دوم: پیامبر اکرم{{صل}}و اهل بیت ایشان{{عم}}درب رحمت خداوند هستند:'''
*'''وجه دوم: پیامبر اکرم{{صل}}و اهل بیت ایشان{{عم}}درب [[رحمت خداوند]] هستند:'''
*<small>اگر می خواهید اعمالتان بالا رود باید به آیات قرآن ایمان داشته باشید؛
*<small>اگر می‌‌خواهید اعمالتان بالا رود باید به [[آیات قرآن]] [[ایمان]] داشته باشید؛
*وجه دیگری در اشتراط توجه به اهل بیت{{عم}}برای وصول به خداوند متعال به وسیله عبادات؛
*وجه دیگری در اشتراط توجه به اهل بیت{{عم}}برای وصول به [[خداوند متعال]] به وسیله [[عبادات]]؛
*تولی و تبری شرط اصل ایمان است؛</small>
* [[تولی و تبری]] شرط اصل [[ایمان]] است؛</small>
*'''وجه سوم: گمراهی ابلیس به واسطه استکبار و عدم توجهش به حضرت آدم{{ع}}:'''
*'''وجه سوم: [[گمراهی]] [[ابلیس]] به واسطه [[استکبار]] و عدم توجهش به [[حضرت آدم]]{{ع}}:'''
*<small>در اعتقادات مجالی برای اشتباه نیست؛</small>
*<small>در [[اعتقادات]] مجالی برای [[اشتباه]] نیست؛</small>
*وجه چهارم: راهی برای نفی شرک و تجسیم جز با توسل -که همان توحید است- نیست.؛
*وجه چهارم: راهی برای [[نفی]] [[شرک]] و [[تجسیم]] جز با توسل -که همان [[توحید]] است- نیست.؛
*'''وجه پنجم: آیه های "أسماء":'''
*'''وجه پنجم: آیه‌های "أسماء":'''
*<small>بررسی مفهوم "اسم" در قرآن کریم؛</small>
*<small>بررسی مفهوم "اسم" در [[قرآن کریم]]؛</small>
*وجه ششم: "ابتغاء الوسیله" یا همان تقرب به خداوند با کمک واسطه؛
*وجه ششم: "ابتغاء الوسیله" یا همان [[تقرب به خداوند]] با کمک واسطه؛
*وجه هفتم: علت شفاعت؛
*وجه هفتم: علت [[شفاعت]]؛
*'''دسته های آیات قرآنی:'''
*'''دسته‌های [[آیات قرآنی]]:'''
*<small>دسته اول: آیات قرآنی نافی شفاعت؛
*<small>دسته اول: آیات قرآنی نافی شفاعت؛
*دسته دوم: آیات قرآنی نافی شفیعان؛
*دسته دوم: آیات قرآنی نافی [[شفیعان]]؛
*دسته سوم: آیات قرآنی دال بر عدم تحقق شفاعت مگر با اذن الهی؛
*دسته سوم: آیات قرآنی دال بر عدم تحقق شفاعت مگر با [[اذن الهی]]؛
*دسته چهارم: آیات قرآنی دال بر عدم تحقق شفاعت مگر از کسانی که خداوند نسبت به شفاعت آنها راضیست؛
*دسته چهارم: آیات قرآنی دال بر عدم تحقق شفاعت مگر از کسانی که [[خداوند]] نسبت به شفاعت آنها راضیست؛
*دسته پنجم: آیات دال بر عدم تحقق شفاعت به نفع شفاعت شدگان مگر با رضایت حق تعالی؛
*دسته پنجم: [[آیات]] دال بر عدم تحقق شفاعت به نفع شفاعت شدگان مگر با [[رضایت]] [[حق تعالی]]؛
*دسته ششم: آیات قرآنی دال بر ضرورت تحقق یافتن شفاعت؛</small>
*دسته ششم: آیات قرآنی دال بر [[ضرورت]] تحقق یافتن شفاعت؛</small>
*'''بررسی آیه اول:'''
*'''بررسی [[آیه]] اول:'''
*<small>اصل اول: برای صحت توبه، توسل شرط است؛
*<small>اصل اول: برای [[صحت]] [[توبه]]، [[توسل]] شرط است؛
*مناقشه سخن فخر رازی؛</small>
*مناقشه سخن [[فخر رازی]]؛</small>
*'''اصل دوم: دو شرط ایمان و عبادت:'''
*'''اصل دوم: دو [[شرط ایمان]] و [[عبادت]]:'''
*<small>پیروی راستین از اهل بیت{{عم}}؛
*<small>پیروی [[راستین]] از اهل بیت{{عم}}؛
*فرود آمدن رحمت سرشار الهی سه شرط دارد؛
*فرود آمدن [[رحمت]] سرشار [[الهی]] سه شرط دارد؛
*توجه به اهل بیت{{عم}}قانون الهی است؛</small>
*توجه به اهل بیت{{عم}} [[قانون الهی]] است؛</small>
*'''بررسی آیه دوم:'''
*'''بررسی آیه دوم:'''
*<small>اصل سوم: رسیدن به هر کمالی با طلب شفاعت از پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان{{عم}}؛
*<small>اصل سوم: رسیدن به هر کمالی با [[طلب]] شفاعت از پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان{{عم}}؛
*سؤالی در خصوص تقرب به خداوند و ضرورت وجود واسطه؛
*سؤالی در خصوص تقرب به خداوند و [[ضرورت وجود واسطه]]؛
*صفات عظیم خداوند و نیازمندی به وساطت کلمات خداوند متعال؛
*صفات [[عظیم]] خداوند و [[نیازمندی]] به وساطت کلمات [[خداوند متعال]]؛
*ذوب شدن در رسالت جدای از رسول اکرم{{صل}}اشتباه بزرگی است؛
*ذوب شدن در [[رسالت]] جدای از [[رسول اکرم]]{{صل}} [[اشتباه]] بزرگی است؛
*هماهنگی میان نزدیک بودن خداوند به ما و دوری ما از او؛
* [[هماهنگی]] میان نزدیک بودن [[خداوند]] به ما و دوری ما از او؛
*نیاز تمام عالم هستی به وساطت رسول اکرم{{صل}}؛
*نیاز تمام [[عالم هستی]] به وساطت رسول اکرم{{صل}}؛
*انکار وساطت و شفاعت یک تفکر شیطانی است؛
* [[انکار]] وساطت و [[شفاعت]] یک [[تفکر]] [[شیطانی]] است؛
*پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان{{عم}}دربها و حجابهای الهی هستند؛
* [[پیامبر اکرم]] و [[اهل بیت]] ایشان{{عم}}دربها و حجابهای [[الهی]] هستند؛
*شفاعت یک امر تکوینی است؛
*شفاعت یک [[امر تکوینی]] است؛
*شفاعت طلبی چنگ زدن به نام تکوینی الهی است؛
*شفاعت‌طلبی چنگ زدن به نام [[تکوینی]] الهی است؛
*نمونه برخی روایات این بحث؛</small>
*نمونه برخی [[روایات]] این بحث؛</small>
*'''وجه هشتم: بررسی کلمات:'''
*'''وجه هشتم: بررسی کلمات:'''
*<small>آیات قرآنی در خصوص کلمات الهی؛
*<small>آیات [[قرآنی]] در خصوص کلمات الهی؛
*بررسی مفهوم کلمه در قرآن کریم؛</small>
*بررسی مفهوم کلمه در [[قرآن کریم]]؛</small>
*'''وجه نهم: دلالت نیت انجام حج و مناسک آن بر ضرورت توسل به ساحت اهل بیت{{عم}}:'''
*'''وجه نهم: دلالت [[نیت]] انجام [[حج]] و [[مناسک]] آن بر [[ضرورت]] [[توسل]] به ساحت اهل بیت{{عم}}:'''
*<small>'''شواهدی از مناسک حج:'''
*<small>'''شواهدی از [[مناسک حج]]:'''
*تجسم توسل و پناه بردن به ساحت اولیای الهی؛
*تجسم توسل و [[پناه بردن]] به ساحت [[اولیای الهی]]؛
*گواه اول: مقام ابراهی{{ع}}؛
*[[گواه]] اول: [[مقام]] ابراهی{{ع}}؛
*گواه دوم: حجر اسماعیل{{ع}}؛
*گواه دوم: [[حجر اسماعیل]]{{ع}}؛
*گواه سوم: ولادت علی{{ع}} در کعبه؛
*گواه سوم: [[ولادت علی]]{{ع}} در [[کعبه]]؛
*گواه چهارم: شواهد دیگر؛</small>
*گواه چهارم: شواهد دیگر؛</small>
*'''وجه دهم: اصل اسناد افعال بدون تجسیم و تنزه اسناد بدون شرک:'''
*'''وجه دهم: اصل اسناد [[افعال]] بدون [[تجسیم]] و [[تنزه]] اسناد بدون [[شرک]]:'''
*<small>مفهوم انتساب فعل با دو اسناد به دو فاعل در طول هم.</small>
*<small>مفهوم انتساب فعل با دو اسناد به دو فاعل در طول هم.</small>


====فصل دوم: بررسی مفاد و ابعاد "یا محمد" و "یا علی====
====فصل دوم: بررسی مفاد و ابعاد "یا محمد" و "[[یا علی]]====
*'''مقام اول: بررسی نداء:'''
*'''مقام اول: بررسی نداء:'''
*<small>مورد خطاب قرار دادن پیامبر{{صل}}در عبادتها نوعی توسل است؛</small>
*<small>مورد خطاب قرار دادن [[پیامبر]]{{صل}}در عبادتها نوعی توسل است؛</small>
*'''مقام دوم: المقام الثانی: بررسی کمک خواستن:'''
*'''مقام دوم: المقام الثانی: بررسی کمک خواستن:'''
*<small>'''گونه های توسل به اهل بیت{{عم}}:'''
*<small>'''گونه‌های [[توسل به اهل بیت]]{{عم}}:'''
*گونه اول؛
*گونه اول؛
*گونه دوم؛
*گونه دوم؛
خط ۱۱۲: خط ۱۱۲:
*'''شواهد گونه سوم:'''
*'''شواهد گونه سوم:'''
*گواه اول؛
*گواه اول؛
*'''استدلال به آیه به دو صورت:'''
*'''[[استدلال]] به [[آیه]] به دو صورت:'''
*گواه دوم؛
*گواه دوم؛
*'''گواه سوم:'''
*'''گواه سوم:'''
*سبب نزول آیه؛
* [[سبب نزول آیه]]؛
*گواه چهارم؛
*گواه چهارم؛
*'''توسل به اهل بیت{{عم}}شامل نیازهای جسم و روان انسان است:'''
*'''توسل به اهل بیت{{عم}}شامل نیازهای [[جسم]] و [[روان انسان]] است:'''
*نکته اول: پایه های هستی از امامان{{عم}}ناشی می‌شود؛
*نکته اول: پایه‌های هستی از [[امامان]]{{عم}}ناشی می‌شود؛
*نکته دوم: عادت راویان حدیث در مراجعه به امامان{{عم}}؛
*نکته دوم: [[عادت]] [[راویان حدیث]] در مراجعه به امامان{{عم}}؛
*نکته سوم: مرجعیت ائمه{{عم}}در علوم و شؤون مختلف؛
*نکته سوم: [[مرجعیت ائمه]]{{عم}}در [[علوم]] و [[شؤون]] مختلف؛
*نکته چهارم: جدا نمودن دین از نظام طبیعت.</small>
*نکته چهارم: جدا نمودن [[دین]] از [[نظام طبیعت]].</small>


====فصل سوم: گونه های توسل====
====فصل سوم: گونه‌های توسل====
*'''گونه اول: توسل معصومین{{عم}}به یکدیگر:'''
*'''گونه اول: [[توسل]] [[معصومین]]{{عم}}به یکدیگر:'''
*<small>توسل رسول اکرم{{صل}}به حضرت علی{{ع}}؛
*<small>توسل رسول اکرم{{صل}} به [[حضرت علی]]{{ع}}؛
*توسل حضرت فاطمه (س) به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل [[حضرت فاطمه]]{{س}} به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل حضرت علی{{ع}}به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل حضرت علی{{ع}} به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل امام حسین{{ع}}به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل [[امام حسین]]{{ع}} به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل حضرت سجاد{{ع}}به پیامبر اکرم وامامان معصوم{{عم}}؛
*توسل [[حضرت سجاد]]{{ع}} به پیامبر اکرم وامامان [[معصوم]]{{عم}}؛
*توسل امام کاظم{{ع}}به حضرت زهرا سلام الله علیها؛
*توسل [[امام کاظم]]{{ع}} به [[حضرت زهرا]]{{س}}؛
*توسل حضرت زینب (س) به رسول اکرم{{صل}}؛</small>
*توسل [[حضرت زینب]]{{س}} به رسول اکرم{{صل}}؛</small>
*گونه دوم: دعا و التماس کمک خواهی به امامان معصوم{{عم}}؛
*گونه دوم: [[دعا]] و التماس کمک خواهی به [[امامان معصوم]]{{عم}}؛
*گونه سوم: ادعیه ویژه کمک خواهی و طلب از امامان معصوم{{عم}}:
*گونه سوم: [[ادعیه]] ویژه کمک خواهی و [[طلب]] از امامان معصوم{{عم}}:
*<small>ادعیه ویژه توسل امامان معصوم{{عم}} با تعبیر نداء و ذکر نام ایشان؛</small>
*<small>ادعیه ویژه توسل امامان معصوم{{عم}} با تعبیر نداء و ذکر نام ایشان؛</small>
*فتواهای مراجع تقلید؛
*فتواهای [[مراجع تقلید]]؛
*سخن علمای دو گروه شیعه و سنی.<ref>[http://lib.eshia.ir/26536/5/4 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
*سخن علمای دو گروه [[شیعه]] و [[سنی]].<ref>[http://lib.eshia.ir/26536/5/4 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


۱۱۵٬۱۸۴

ویرایش