جسم - صاحبی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۴
جز (جایگزینی متن - '==دریافت متن مقاله==↵در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.↵↵[[رده:' به '[[رده:') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[جسم]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = (جوهری ممتد، پذیرای ابعاد سه گانه در [[فلسفه]]) | ||
| تصویر | | تصویر = IM009833.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[باقر صاحبی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[جسم]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دانشنامه امام خمینی ج۴ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۴]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۴۰۰ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| صفحه | | صفحه = ۱۰ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۸۱ الی ۹۰ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
'''[[جسم]] (جوهری ممتد، پذیرای ابعاد سه گانه در [[فلسفه]])''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون [[جسم]] می‌پردازد. این مقاله ۱۰ صفحه‌ای به قلم [[باقر صاحبی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه امام خمینی ج۴ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۴]] منتشر گشته است. | '''[[جسم]] (جوهری ممتد، پذیرای ابعاد سه گانه در [[فلسفه]])''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون [[جسم]] می‌پردازد. این مقاله ۱۰ صفحه‌ای به قلم [[باقر صاحبی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه امام خمینی ج۴ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۴]] منتشر گشته است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های باقر صاحبی]] | [[رده:مقاله‌های باقر صاحبی]] | ||