نشانههای حضرت فاطمه در مکاشفات یوحنا چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
نشانههای حضرت فاطمه در مکاشفات یوحنا چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۱۱
، ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = فاطمه زهرا (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۳) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[فاطمه زهرا (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ فاطمه زهرا]] | ||
| موضوع فرعی | | موضوع فرعی =وابسته به [[فاطمه زهرا (پرسش)|پرسمان فاطمه زهرا]] | ||
| تصویر | | تصویر = IM009986.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نمایه وابسته | | نمایه وابسته = [[کلیاتی از فاطمه زهرا (نمایه)|کلیاتی از فاطمه زهرا]] | ||
| مدخل اصلی | | مدخل اصلی = [[حضرت فاطمه]] | ||
| موضوعات وابسته | | موضوعات وابسته = | ||
| پاسخدهنده | | پاسخدهنده = [[سید حسین اسحاقی]] | ||
| پاسخدهندگان | | پاسخدهندگان = | ||
}} | }} | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
#پس پسری را زایید که همه امتهای [[زمین]] را به عصای آهنین [[حکمرانی]] خواهد کرد و فرزندش به نزد [[خدا]] و تخت او ربوده شد. [[خداوند]] در [[قرآن]] میفرماید: {{متن قرآن|لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ}}<ref>«ما پیامبرانمان را با برهانها (ی روشن) فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو فرو فرستادیم تا مردم به دادگری برخیزند و (نیز) آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است و تا خداوند معلوم دارد چه کسی در نهان، (دین) او و پیامبرانش را یاری میکند؛ بیگمان خداوند توانمندی پیروزمند است» سوره حدید، آیه ۲۵.</ref>. آهن در [[قرآن]] نشانه [[قدرت]] و [[صلابت]] در مسیر استقرار [[عدالت]] به دست [[انبیا]] و [[اولیا]] است؛ حال که [[موعود]] امم و [[منجی]] آخر، [[مصلح کل]] و آورنده عدالت و [[قسط]] برای تمامی [[امتها]] است، پس نشانه او نیز عصای آهنین است. این منجی [[عیسی]] نیست، چنانچه دانستیم؛ آن [[زن]] نیز [[مریم]] نیست. این منجی فرزند [[مادری]] است که محل اتصال [[نبوت]]، [[ولایت]] و [[امامت]] است. در برخی از [[روایات]] [[شیعی]] از [[قیام حضرت حجت]]{{ع}} با نام [[قیام]] با [[سیف]] (آهن) یاد شده است. باید دانست هرچند در برخی از عبارات [[عهدین]] پسرانسان اشاره به [[حضرت عیسی]] است اما در جاهای دیگر حضرت عیسی خود به آمدن پسرانسان اشاره مینماید و این یعنی فرد دیگری غیر از خودش. در برخی از عبارات واضح است که حضرت عیسی خود [[منتظر]] [[پسر انسان]] بود. در [[انجیل متی]] فصل ۱۶، عبارات ۲۷ و ۲۸ از حضرت عیسی نقل شده است که گفت: زیرا که پسرانسان خواهد آمد در جلال [[پدر]] خویش، به [[اتفاق]] [[ملائکه]] خود و در آن وقت هر کسی را موافق اعمالش [[جزا]] خواهد داد. هر آینه به شما میگویم که بعضی در اینجا حاضرند که تا پسر انسان را نبینند که در [[ملکوت]] خود میآید، ذائقه [[موت]] را نخواهند چشید. همان طور که در عبارت ۲۷ میبینیم که حضرت عیسی{{ع}} میگوید: زمانی که پسرانسان میآید. او جزای هرکسی را طبق اعمالشان خواهد داد. | #پس پسری را زایید که همه امتهای [[زمین]] را به عصای آهنین [[حکمرانی]] خواهد کرد و فرزندش به نزد [[خدا]] و تخت او ربوده شد. [[خداوند]] در [[قرآن]] میفرماید: {{متن قرآن|لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ}}<ref>«ما پیامبرانمان را با برهانها (ی روشن) فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو فرو فرستادیم تا مردم به دادگری برخیزند و (نیز) آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است و تا خداوند معلوم دارد چه کسی در نهان، (دین) او و پیامبرانش را یاری میکند؛ بیگمان خداوند توانمندی پیروزمند است» سوره حدید، آیه ۲۵.</ref>. آهن در [[قرآن]] نشانه [[قدرت]] و [[صلابت]] در مسیر استقرار [[عدالت]] به دست [[انبیا]] و [[اولیا]] است؛ حال که [[موعود]] امم و [[منجی]] آخر، [[مصلح کل]] و آورنده عدالت و [[قسط]] برای تمامی [[امتها]] است، پس نشانه او نیز عصای آهنین است. این منجی [[عیسی]] نیست، چنانچه دانستیم؛ آن [[زن]] نیز [[مریم]] نیست. این منجی فرزند [[مادری]] است که محل اتصال [[نبوت]]، [[ولایت]] و [[امامت]] است. در برخی از [[روایات]] [[شیعی]] از [[قیام حضرت حجت]]{{ع}} با نام [[قیام]] با [[سیف]] (آهن) یاد شده است. باید دانست هرچند در برخی از عبارات [[عهدین]] پسرانسان اشاره به [[حضرت عیسی]] است اما در جاهای دیگر حضرت عیسی خود به آمدن پسرانسان اشاره مینماید و این یعنی فرد دیگری غیر از خودش. در برخی از عبارات واضح است که حضرت عیسی خود [[منتظر]] [[پسر انسان]] بود. در [[انجیل متی]] فصل ۱۶، عبارات ۲۷ و ۲۸ از حضرت عیسی نقل شده است که گفت: زیرا که پسرانسان خواهد آمد در جلال [[پدر]] خویش، به [[اتفاق]] [[ملائکه]] خود و در آن وقت هر کسی را موافق اعمالش [[جزا]] خواهد داد. هر آینه به شما میگویم که بعضی در اینجا حاضرند که تا پسر انسان را نبینند که در [[ملکوت]] خود میآید، ذائقه [[موت]] را نخواهند چشید. همان طور که در عبارت ۲۷ میبینیم که حضرت عیسی{{ع}} میگوید: زمانی که پسرانسان میآید. او جزای هرکسی را طبق اعمالشان خواهد داد. | ||
#اژدها بر آن زن که فرزند نرینه را زاییده بود [[جفا]] کرد. میدانیم که در متون [[مسیحی]] از جفا در [[حق]] مریم [[مقدس]] [[سختی]] به میان نیامده است، اما در [[تاریخ اسلام]] زنی را با اوصاف مذکور میشناسیم که [[شیطان]] در حق او و [[ذریه]] او سخت جفا کرده است. همان ذریه ذخیرهای که تا امروز هم، با شیطان در نبردی بیپایان به سر میبرد. ذریهای که [[عهد]] [[خدا]] با [[انسان]] و عهد خدا با [[انبیا]] و [[اولیا]] را [[پاس]] داشتهاند. | #اژدها بر آن زن که فرزند نرینه را زاییده بود [[جفا]] کرد. میدانیم که در متون [[مسیحی]] از جفا در [[حق]] مریم [[مقدس]] [[سختی]] به میان نیامده است، اما در [[تاریخ اسلام]] زنی را با اوصاف مذکور میشناسیم که [[شیطان]] در حق او و [[ذریه]] او سخت جفا کرده است. همان ذریه ذخیرهای که تا امروز هم، با شیطان در نبردی بیپایان به سر میبرد. ذریهای که [[عهد]] [[خدا]] با [[انسان]] و عهد خدا با [[انبیا]] و [[اولیا]] را [[پاس]] داشتهاند. | ||
#[[شهادت]] [[حضرت عیسی]]{{ع}} بر [[توحید]] بود. چنانچه [[قرآن مجید]] میفرماید: {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}}<ref>«بیگمان خداوند، پروردگار من و شماست؛ او را بپرستید، این، راهی است راست» سوره آل عمران، آیه ۵۱.</ref>. | # [[شهادت]] [[حضرت عیسی]]{{ع}} بر [[توحید]] بود. چنانچه [[قرآن مجید]] میفرماید: {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}}<ref>«بیگمان خداوند، پروردگار من و شماست؛ او را بپرستید، این، راهی است راست» سوره آل عمران، آیه ۵۱.</ref>. | ||
البته [[ذریه]] [[نبی خاتم]]، پاسدار این عهد و شهادت [[عیسی]] بودهاند. با این [[وصف]] متن [[یوحنا]]، [[تأویل]] خود را به دست میآورد و آن اینکه: آن [[زن]] که یوحنا او را نمیشناخت، اما در عالم معنا با نشانههای [[آفتاب]] و ماه و تاج [[دوازده]] [[ستاره]] مکاشفهاش کرد، کسی نیست جز [[حضرت صدیقه طاهره]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} و نیز [[پسر انسان]] هم کسی نیست جز فرزندش [[مهدی موعود]]، [[حجت بن الحسن العسکری]]{{ع}} که با [[قیام]] بالسیف [[قیام با شمشیر]] و عصای آهنین میان [[امتها]] [[داوری]] خواهد کرد و [[احیاگر]] توحید و [[عدالت]] در کره [[زمین]] خواهد بود»<ref>[[سید حسین اسحاقی|اسحاقی، سید حسین]]، [[فرهنگنامه فاطمی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه فاطمی]]، ج۱، ص ۲۵۸.</ref> | البته [[ذریه]] [[نبی خاتم]]، پاسدار این عهد و شهادت [[عیسی]] بودهاند. با این [[وصف]] متن [[یوحنا]]، [[تأویل]] خود را به دست میآورد و آن اینکه: آن [[زن]] که یوحنا او را نمیشناخت، اما در عالم معنا با نشانههای [[آفتاب]] و ماه و تاج [[دوازده]] [[ستاره]] مکاشفهاش کرد، کسی نیست جز [[حضرت صدیقه طاهره]]، [[فاطمه زهرا]]{{س}} و نیز [[پسر انسان]] هم کسی نیست جز فرزندش [[مهدی موعود]]، [[حجت بن الحسن العسکری]]{{ع}} که با [[قیام]] بالسیف [[قیام با شمشیر]] و عصای آهنین میان [[امتها]] [[داوری]] خواهد کرد و [[احیاگر]] توحید و [[عدالت]] در کره [[زمین]] خواهد بود»<ref>[[سید حسین اسحاقی|اسحاقی، سید حسین]]، [[فرهنگنامه فاطمی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه فاطمی]]، ج۱، ص ۲۵۸.</ref> |