حاجت در معارف دعا و زیارات: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

پس از این مقدمه، که با برداشت [[آزاد]] از نیایش‌های [[امام سجاد]] {{ع}} جمع‌بندی شد، چکیده‌ای از [[دعاهای صحیفه سجادیه]] را درباره حاجت، در چند بند مرور می‌کنیم.

# '''توصیف [[خداوند]] به عنوان برآورنده [[حاجت]]''': «ای [[یاور]] [[نیازمندان]] و رانده‌شدگان!»<ref>نیایش شانزدهم.</ref>. «بار خدایا! ای آن‌که درگاه تو آخرین مقصد [[حاجات]] است و تنها در نزد توست که به [[خواسته‌ها]] می‌توان رسید. ای خداوند که در برابر نعمت‌هایت [[بهایی]] نستانی. ای خداوندی که زلال عطایت را به منّت تیره نگردانی. ای خداوندی که همگان به تو [[بی‌نیاز]] شوند و کس را از تو [[بی‌نیازی]] نیست... ای خداوندی که حاجت حاجتمندان از تو منقطع نشود.»..<ref>نیایش سیزدهم.</ref>.

# '''خداوند، تنها [[مرجع]] [[شایسته]] دریافت حاجات''': «[[سپاس]] خداوندی را که جز به خود، در نیاز را به روی ما فرو بست»<ref>نیایش یکم.</ref>. «ای خداوندی که... آفریدگانت را به [[نیازمندی]] وصف کرده‌ای و آنان را سزاست که به تو [[نیازمند]] باشند. پس هر که بخواهد نیازمندی خویش را به خواهش از درگاه تو رفع کند و گَردِ [[بی‌نوایی]] از چهره خود بیفشاند، حاجت خود را از جایی خواسته که بایدش خواست و به دریافت مقصود از راهی رفته است که بایدش رفت»<ref>نیایش سیزدهم؛ همچنین بنگرید به نیایش‌های بیستم، بیست‌و‌هشتم، چهل‌وهشتم و پنجاه‌و‌یکم.</ref>.

# '''بی‌نیازی از دیگران، به‌ویژه از بَدان و [[فرومایگان]]''': «بار خدایا!... رشته پیوند مرا با خودت مگسل و در این نیاز که اکنون مراست، یا هر نیاز دیگر، مرا به غیر خود وامگذار»<ref>نیایش سیزدهم.</ref>. «بار خدایا! منّت هیچ [[گنهکار]] [[کافر]] بر دوش من مَنِه و برای هیچ یک از آنان در نزد من [[نعمت]] و بهره‌ای قرار مده و مرا نیز به آنان محتاج مکن»<ref>نیایش بیست‌و‌یکم.</ref>. «بار خدایا!... روزی من از من دریغ مدار و مرا به دیگر آفریدگانت وامگذار و تو خود نیاز من برآر و تو خود [[کفاف]] من بر عهده دار»<ref>نیایش بیست‌و‌دوم.</ref>.

# '''چرا باید از [[خدا]] بخواهیم؟''' «خداوندا! هر کس که حاجت به یکی از [[بندگان]] تو بَرَد، یا یکی از بندگانت را سبب رواشدن حاجت خود پندارد، جز حِرمان [[نصیبی]] حاصل نکند و سزاوار است که تو [[احسان]] از او بازگیری»<ref>نیایش سیزدهم.</ref>. و نیز: «خداوندا!... درخواست برآوردن نیاز، از کسی که او خود به روا شدن [[حاجت]] [[نیازمند]] توست و برای دست یافتن به خواسته‌اش از تو [[بی‌نیاز]] نیست، خود خطایی است از خطاهای [[خطاکاران]] و لغزشی از لغزش‌های [[گنهکاران]]»<ref>نیایش سیزدهم.</ref>. «ای خداوندی که هر چه خواهندگان از تو خواهند، خزاین نعمتت فنا نپذیرد... چسان [[نیازمندی]] دست نیاز به سوی نیازمند دیگر بَرَد و چشان [[بینوایی]] به بینوای دیگر روی کند؟... کَرَم تو از سؤال هیچ سائلی به تنگنا نمی‌افتد و دست عطای تو فراتر از هر دست دیگر است»<ref>نیایش سیزدهم.</ref>. «ای خداوندی که [[تحقیر]] نمی‌کنی آنان را که دست نیاز به سوی تو دراز کنند.»..<ref>نیایش چهل‌و‌ششم.</ref>.

# '''[[لزوم]] تلاش [[قلبی]] برای تأمین نیاز''': «بار خدایا! مرا به تو حاجتی است که کوشش من از دست یافتن به آن قاصر آمده و راه‌های چاره به روی من بسته شده.»..<ref>نیایش سیزدهم.</ref>.

# '''[[حاجت‌خواهی]] در [[دل]] [[شب]]''': «بار خدایا! شبم را آباد دار به بیدار ماندنم برای [[عبادت]] تو... و آوردن حوائج به درگاه تو.»..<ref>نیایش چهل‌و‌هفتم.</ref>.

# '''درخواست برآورده شدن حاجت''': «بار خدایا! تو می‌دانی که [[دنیا]] و [[آخرت]] مرا چه چیز به [[صلاح]] می‌آورد، پس به [[مهربانی]] حوائج من برآور»<ref>نیایش بیست‌ودوم.</ref>. «بار خدایا! حاجت به تو آورده‌ام پس بر [[محمد و آل او]] [[درود]] بفرست و روا گردان هر نیازی که مراست، که تو بر آن [[توانایی]] و این بس بر تو آسان است... زیرا... در امور این جهانی و آن جهانی جز به تو [[امید]] ندارم»<ref>نیایش چهل‌و‌هشتم؛ و نیز بنگرید به نیایش‌های دوازدهم و بیست‌و‌پنجم.</ref>.<ref>راهنمای موضوعی صحیفه سجادیه، علی شیروانی، معاونت پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۵ ش؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبد المحمد آیتی، انتشارات سروش، ۱۳۸۵ ش؛ فرهنگ‌نامه موضوعی صحیفه سجادیه سیداحمد سجادی، مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان، چاپ اول، ۱۳۸۵ ش.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «حاجت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۱۷۶.</ref>