پرش به محتوا

سبغ در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = سبغ
| موضوع مرتبط = سبغ
خط ۱۲: خط ۱۱:
{{متن قرآن|أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}}<ref>«(به او گفتیم) که زره‌هایی بباف  و در زره‌بافی  اندازه بدار؛ و کاری شایسته انجام دهید که من به آنچه انجام می‌دهید بینایم» سوره سبأ، آیه ۱۱.</ref>.
{{متن قرآن|أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}}<ref>«(به او گفتیم) که زره‌هایی بباف  و در زره‌بافی  اندازه بدار؛ و کاری شایسته انجام دهید که من به آنچه انجام می‌دهید بینایم» سوره سبأ، آیه ۱۱.</ref>.


از نعمت‌های خاص [[الهی]] به [[حضرت داود]]{{ع}} نرم ‌شدن آهن در دست او بود:{{متن قرآن|وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ }}<ref>« آهن را برای او نرم کردیم (به او گفتیم) که زره‌هایی بباف  و در زره‌بافی  اندازه بدار» سوره سبأ، آیه ۱۰-۱۱.</ref>.<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۶، ص۳۶۲.</ref>.
از نعمت‌های خاص [[الهی]] به [[حضرت داود]]{{ع}} نرم ‌شدن آهن در دست او بود:{{متن قرآن|وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ }}<ref>«آهن را برای او نرم کردیم (به او گفتیم) که زره‌هایی بباف  و در زره‌بافی  اندازه بدار» سوره سبأ، آیه ۱۰-۱۱.</ref>.<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۶، ص۳۶۲.</ref>.


[[مفسران]] گفته‌اند که [[داود]] به صورت ناشناس در میان [[مردم]] گردش می‌کرد و انتقادهای آنان را می‌شنید. یک بار شنید که می‌گفتند: [[داود]] مردی [[نیک]] است؛ اما [[حیف]] که از [[بیت‌المال]] ارتزاق می‌کند، نه از دسترنج خویش. لذا [[داود]]{{ع}} به درگاه [[خداوند]] [[دعا]] کرد که به او [[هنری]] یا فنّی عطا کند که از دسترنج خویش روزی خورد و [[خداوند]] به او زره ‌بافی آموخت. پیش از آن در [[جنگ‌ها]] برای [[دفاع]] و محافظت تن، از صفحات آهنی یا فلزی بلند که به خود می‌بستند، استفاده می‌کردند که بسیار دست‌ و پاگیر و سنگین بود. [[داود]]{{ع}} به [[الهام]] [[خداوند]] زره ‌بافی آموخت و این [[صنعت]]، انقلابی در صنایع [[جنگی]] قدیم رقم زد<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۴۲۹.</ref>. از معدود اصطلاحاتی که در مورد ابزار و [[آلات جنگی]] در [[قرآن کریم]] وارد شده، سابغات است.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۳۰-۳۳۱.</ref>
[[مفسران]] گفته‌اند که [[داود]] به صورت ناشناس در میان [[مردم]] گردش می‌کرد و انتقادهای آنان را می‌شنید. یک بار شنید که می‌گفتند: [[داود]] مردی [[نیک]] است؛ اما [[حیف]] که از [[بیت‌المال]] ارتزاق می‌کند، نه از دسترنج خویش. لذا [[داود]]{{ع}} به درگاه [[خداوند]] [[دعا]] کرد که به او [[هنری]] یا فنّی عطا کند که از دسترنج خویش روزی خورد و [[خداوند]] به او زره ‌بافی آموخت. پیش از آن در [[جنگ‌ها]] برای [[دفاع]] و محافظت تن، از صفحات آهنی یا فلزی بلند که به خود می‌بستند، استفاده می‌کردند که بسیار دست‌ و پاگیر و سنگین بود. [[داود]]{{ع}} به [[الهام]] [[خداوند]] زره ‌بافی آموخت و این [[صنعت]]، انقلابی در صنایع [[جنگی]] قدیم رقم زد<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۴۲۹.</ref>. از معدود اصطلاحاتی که در مورد ابزار و [[آلات جنگی]] در [[قرآن کریم]] وارد شده، سابغات است.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۳۰-۳۳۱.</ref>
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش