سقیفه بنی ساعده در نهج البلاغه: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = امام علی | | موضوع مرتبط = امام علی | ||
خط ۱۴: | خط ۱۳: | ||
[[مهاجران]] به دلایلی چند نسبت به [[رهبری]] [[امام علی]] {{ع}} موضع مخالف داشتند و [[رهبری]] آن حضرت را برنمیتابیدند: | [[مهاجران]] به دلایلی چند نسبت به [[رهبری]] [[امام علی]] {{ع}} موضع مخالف داشتند و [[رهبری]] آن حضرت را برنمیتابیدند: | ||
#[[امام علی]] {{ع}} از [[بنیهاشم]] (یکی از تیرههای برجسته [[قریش]]) بود که قریشیان به سبب رسوبات برخی ارزشهای جاهلی، از جمله رقابت میان تیرههای سرشناس برای سیادت بر [[مکه]]، نمیخواستند [[رهبری]] [[اسلام]] پس از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} (که آن حضرت نیز از [[بنیهاشم]] بود) در این تیره باقی بماند. سخن [[عمر بن خطاب]] شاهدی گویا بر این مدّعاست، آنجا که به ابنعباس گفت: "[[قریش]] نمیخواست [[نبوت]] و [[خلافت]] برای شما ([[بنیهاشم]]) جمع شود تا بدین وسیله [[تکبّر]] ورزید." | # [[امام علی]] {{ع}} از [[بنیهاشم]] (یکی از تیرههای برجسته [[قریش]]) بود که قریشیان به سبب رسوبات برخی ارزشهای جاهلی، از جمله رقابت میان تیرههای سرشناس برای سیادت بر [[مکه]]، نمیخواستند [[رهبری]] [[اسلام]] پس از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} (که آن حضرت نیز از [[بنیهاشم]] بود) در این تیره باقی بماند. سخن [[عمر بن خطاب]] شاهدی گویا بر این مدّعاست، آنجا که به ابنعباس گفت: "[[قریش]] نمیخواست [[نبوت]] و [[خلافت]] برای شما ([[بنیهاشم]]) جمع شود تا بدین وسیله [[تکبّر]] ورزید." | ||
#[[امام علی]] {{ع}} در جنگهای [[دوران پیامبر]] اکرم {{صل}} بسیاری از سرشناسان [[قریش]] را به [[هلاکت]] رسانده بود. لذا قریشیان از آن حضرت کینهها به [[دل]] داشتند همانگونه که [[ابوعبیده]] جراح پس از [[غصب خلافت]]، خطاب به [[امام علی]] {{ع}} بر این مسئله تأکید کرد. اما [[انصار]] بر خلاف [[مهاجران]] [[قریشی]] هیچ [[کینه]] و حقدی نسبت به [[امام علی]] {{ع}} نداشتند و در جنگهای [[اسلام]] با [[قریش]]، همپای آن حضرت با [[مشرکان]] [[نبرد]] کرده بودند. | # [[امام علی]] {{ع}} در جنگهای [[دوران پیامبر]] اکرم {{صل}} بسیاری از سرشناسان [[قریش]] را به [[هلاکت]] رسانده بود. لذا قریشیان از آن حضرت کینهها به [[دل]] داشتند همانگونه که [[ابوعبیده]] جراح پس از [[غصب خلافت]]، خطاب به [[امام علی]] {{ع}} بر این مسئله تأکید کرد. اما [[انصار]] بر خلاف [[مهاجران]] [[قریشی]] هیچ [[کینه]] و حقدی نسبت به [[امام علی]] {{ع}} نداشتند و در جنگهای [[اسلام]] با [[قریش]]، همپای آن حضرت با [[مشرکان]] [[نبرد]] کرده بودند. | ||
امّا عللی که باعث شد [[انصار]] نیز [[امام علی]] {{ع}} را پس از [[رحلت پیامبر اکرم]] {{صل}} نادیده بگیرند، عبارت بود از: | امّا عللی که باعث شد [[انصار]] نیز [[امام علی]] {{ع}} را پس از [[رحلت پیامبر اکرم]] {{صل}} نادیده بگیرند، عبارت بود از: | ||
#[[انصار]] از کینهتوزی [[مهاجران]] نسبت به [[امام علی]] {{ع}} و [[بنیهاشم]] [[آگاه]] بودند و میدانستند آنان در برابر [[رهبری]] [[امام]] {{ع}} خواهند ایستاد. | # [[انصار]] از کینهتوزی [[مهاجران]] نسبت به [[امام علی]] {{ع}} و [[بنیهاشم]] [[آگاه]] بودند و میدانستند آنان در برابر [[رهبری]] [[امام]] {{ع}} خواهند ایستاد. | ||
#سفارشهای مؤکد [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در واپسین روزهای [[زندگی]] خود درباره [[انصار]] و نگرانی آن حضرت درباره آنان پس از خود، این [[باور]] را برای [[انصار]] ایجاد کرده بود که [[مهاجران]] [[قریشی]] نخواهند گذاشت [[امام علی]] {{ع}} به [[خلافت]] برسد. بنابراین به منظور پیشگیری از ستمهایی که در [[انتظار]] خود میدیدند، بر آن شدند تا [[قدرت]] را قبضه کنند. | #سفارشهای مؤکد [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در واپسین روزهای [[زندگی]] خود درباره [[انصار]] و نگرانی آن حضرت درباره آنان پس از خود، این [[باور]] را برای [[انصار]] ایجاد کرده بود که [[مهاجران]] [[قریشی]] نخواهند گذاشت [[امام علی]] {{ع}} به [[خلافت]] برسد. بنابراین به منظور پیشگیری از ستمهایی که در [[انتظار]] خود میدیدند، بر آن شدند تا [[قدرت]] را قبضه کنند. | ||
خط ۵۰: | خط ۴۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام علی]] | [[رده:امام علی]] | ||
[[رده:سقیفه بنی ساعده]] | [[رده:سقیفه بنی ساعده]] | ||
[[رده:مدخل نهج البلاغه]] | [[رده:مدخل نهج البلاغه]] |